﴿لِّأَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ﴾، أي: هؤلاء زوجات أصحاب اليمين، وهم الأبرار.

والجار والمجرور في قوله: ﴿لِّأَصۡحَٰبِ ٱلۡيَمِينِ﴾، يتعلق بـ ﴿أَنشَأۡنَٰهُنَّ﴾، أي: إنا أنشأناهن إنشاء لأصحاب اليمين. ويحتمل أن يكون متعلقًا بقوله: ﴿عُرُبًا أَتۡرَابٗا﴾، أي: مساويات لهم في السن لا تفاوت بينهم، كما قد يكون في الدنيا من تفاوت السن بين الزوجين.

ثم بَيَّن مَن هم أصحاب اليمين، فقال عز وجل: ﴿ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ ٣٩ وَثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ ٤٠﴾ [الواقعة: 39- 40]، أي: جماعة من الأولين من أول الأمم، ﴿وَثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ﴾ [الواقعة: 40] من أمة محمد صلى الله عليه وسلم. وقيل: إن الثُّلَّتين في أمة محمد صلى الله عليه وسلم، فـ ﴿ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ﴾ [الواقعة: 39]، أي: من أول هذه الأمة، ﴿وَثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ﴾ [الواقعة: 40]، أي من آخر هذه الأمة ^([1]).

ثم ذَكَر الصنف الثالث وهم أصحاب الشمال؛ لأنه ذَكَر في أول السورة الأصناف الثلاثة: السابقون، وأصحاب اليمين، وأصحاب الشمال، فذَكَر جزاء السابقين، وذَكَر جزاء أصحاب اليمين، ثم ذَكَر جزاء أصحاب الشِّمال، فقال: ﴿وَأَصۡحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلشِّمَالِ﴾ [الواقعة: 41]، هذا مبتدأ، وخبر، كما سبق، والمراد به: التهويل من شأنهم، وما ينتظرهم من العذاب.

﴿فِي سَمُومٖ وَحَمِيمٖ﴾ «السَّموم» هو: الهواء الحار الذي يدخل من مسام الجسم من شدة حره ^([2]). ﴿وَحَمِيمٖ﴾، المراد به: الماء الحار ^([3]). فالحميم شرابهم، والسَّموم جوهم.

---

الشرح