الجَوابُ: هَذِه الكِتابَة تَفصِيل للكِتابَة السَّابِقَة، وهي مَأخُوذَة من الكِتابَة السَّابِقَة الَّتي فِي اللَّوحِ المَحفُوظ.

وجاء - أَيضًا - فِي لَيلَة القَدْر: أنَّ الله يقدَّرُ ما يَجرِي فِي السَّنَة من حَياةٍ أو موت، أو جَدْب أو خِصْب، أو رِخَص الأَسعارِ أو غَلاء الأسعار، أو الحُروبِ، وغَيرِ ذَلِكَ ([1])، هَذَا كلُّه فِي لَيلَة القَدرِ، ولِذَلِكَ سُمِّيت بلَيلَة القَدْر؛ لأنَّه يقدِّر فيها ما يَجرِي فِي السَّنَة: ﴿فِيهَا يُفۡرَقُ كُلُّ أَمۡرٍ حَكِيمٍ﴾ [الدخان: 4].

فالجَوابُ عن ذَلِكَ - كَمَا سَبَق -: أنَّ الكِتابَة فِي لَيلَة القَدْر مَأخُوذة من الكِتابَة العامَّة فِي اللَّوحِ المَحفُوظ ([2])، فلا تَنافِيَ ولا تَعارُضَ بين الأَدِلَّة.

ويدلُّ عَلَى هاتَينِ الدَّرَجتَيْن «العِلمُ، والكِتابَة» قَولُه تَعالَى: ﴿مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِيٓ أَنفُسِكُمۡ إِلَّا فِي كِتَٰبٖ مِّن قَبۡلِ أَن نَّبۡرَأَهَآۚ﴾ [الحديد: 22]، ﴿ نَّبۡرَأَهَآۚ﴾: يعني: نُوجِدُها ونَخلُقُها، فدلَّ عَلَى أنَّ كلَّ ما يَجرِي من المَصائِبِ أنَّه مَكتُوب فِي اللَّوحِ المَحفُوظ.

المَرتَبَة الثَّالِثَة: مَرتَبَة المَشِيئة والإِرادَة.

---

الشرح