شرح كتاب الإيمان من الجامع الصحيح

×

شرح كتاب الإيمان من الجامع الصحيح

مقدمة الشارح

كتاب الإيمان بَابُ: قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:«بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ»

باب: دُعَاؤُكُمْ إِيمَانُكُمْ

بَابُ: أُمُورِ الإِيمَانِ

بَابٌ: المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

بَابٌ: أَيُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ؟

بَابٌ: إِطْعَامُ الطَّعَامِ مِنَ الإِسْلاَمِ

بَابٌ: مِنَ الإِيمَانِ أَنْ يُحِبَّ لأَِخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ

بَابٌ: حُبُّ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الإِيمَانِ

بَابُ حَلاَوَةِ الإِيمَانِ

بَابٌ: عَلاَمَةُ الإِيمَانِ حُبُّ الأَنْصَارِ

بَابٌ: مِنَ الدِّينِ الفِرَارُ مِنَ الفِتَنِ

بَابُ: قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : «أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِاللَّهِ». وَأَنَّ المَعْرِفَةَ فِعْلُ القَلْبِ

بَابٌ: مَنْ كَرِهَ أَنْ يَعُودَ فِي الكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ مِنَ الإِيمَانِ

بَابٌ: تَفَاضُلِ أَهْلِ الإِيمَانِ فِي الأَعْمَالِ

بَابٌ: الحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ

بَابٌ:﴿فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمۡۚ﴾

بَابُ: مَنْ قَالَ إِنَّ الإِيمَانَ هُوَ العَمَلُ

بَابُ: إِذَا لَمْ يَكُنِ الإِسْلاَمُ عَلَى الحَقِيقَةِ، وَكَانَ عَلَى الاِسْتِسْلاَمِ أَوِ الخَوْفِ مِنَ القَتْلِ

بَابٌ: إِفْشَاءُ السَّلاَمِ مِنَ الإِسْلاَمِ

بَابُ كُفْرَانِ العَشِيرِ، وَكُفْرٍ دُونَ كُفْرٍ

بَابٌ: المَعَاصِي مِنْ أَمْرِ الجَاهِلِيَّةِ، وَلاَ يُكَفَّرُ صَاحِبُهَا بِارْتِكَابِهَا إِلاَّ بِالشِّرْكِ

بَابُ: ﴿وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱقۡتَتَلُواْ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَاۖ﴾ فَسَمَّاهُمُ المُؤْمِنِينَ

بَابٌ: ظُلْمٌ دُونَ ظُلْمٍ

بَابُ: عَلاَمَةِ المُنَافِقِ

بَابٌ: قِيَامُ لَيْلَةِ القَدْرِ مِنَ الإِيمَانِ

بَابٌ: الجِهَادُ مِنَ الإِيمَانِ

بَابٌ: تَطَوُّعُ قِيَامِ رَمَضَانَ مِنَ الإِيمَانِ

بَابٌ: صَوْمُ رَمَضَانَ احْتِسَابًا مِنَ الإِيمَانِ

بَابٌ: الدِّينُ يُسْرٌ

بَابٌ: الصَّلاَةُ مِنَ الإِيمَانِ

بَابُ حُسْنِ إِسْلاَمِ المَرْءِ

بَابٌ: أَحَبُّ الدِّينِ إِلَى اللَّهِ عز وجل أَدْوَمُهُ

بَابُ: زِيَادَةِ الإِيمَانِ وَنُقْصَانِهِ

بَابٌ: الزَّكَاةُ مِنَ الإِسْلاَمِ

بَابٌ: اتِّبَاعُ الجَنَائِزِ مِنَ الإِيمَانِ

بَابُ: خَوْفِ المُؤْمِنِ مِنْ أَنْ يَحْبَطَ عَمَلُهُ وَهُوَ لاَ يَشْعُرُ

بَابُ: سُؤَالِ جِبْرِيلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الإِيمَانِ، وَالإِسْلاَمِ، وَالإِحْسَانِ، وَعِلْمِ السَّاعَةِ

بَابُ: فَضْلِ مَنِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ

بَابٌ: أَدَاءُ الخُمُسِ مِنَ الإِيمَانِ

بَابٌ: مَا جَاءَ إِنَّ الأَعْمَالَ بِالنِّيَّةِ وَالحِسْبَةِ، وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

بَابُ: قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «الدِّينُ النَّصِيحَةُ: لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَِئِمَّةِ المُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ»

تعالى: ﴿وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَٰنَكُمۡۚ﴾ [البقرة: 143]؛ أيْ: صَلاَتَكُم، سمَّاهَا إِيمَانًا.

فَكيْفَ يَأتِي مَن يقُولُ مِن المُرجِئَةِ: الأَعمَالُ لَيْسَت مِن الإِيمَانِ؟!.

***

ذكر الفقهاء رحمهم الله ما يشترط في الإمام والخطيب بأن يكون مؤهلاً تأهيلاًً علمياً ومن أهم ذلك أن يكون مجيداً لقراءة كتاب الله عز وجل عارفاً بمعانيه ، وأن يكون فقيهاً ولو على الأقل بأحكام الصلاة وما ينوبها وما يحتاجه الإمام في صلاته هذا الحد

الاشترك في النشرة الاخبارية