·        حكم ذبائح نصارى بني تغلب ([1])وكل دخيل في اليهودية والنصرانية من العرب:

·       للعلماء في حل ذبائحهم قولان:

القول الأول: تحريم ذبائحهم وهو قول الشافعية ([2]) ورواية عن أحمد ([3]).

القول الثاني: حل ذبائحهم كغيرهم من أهل الكتاب وهو الحنفية ([4]) والرواية الثانية عن أحمد ([5]) ومنشأ الخلاف هو: هل يتناول العرب المنتصرين والمتهودين اسم الذين أوتوا الكتاب كما يتناول ذلك الأمم المتخصصة بالكتاب وهم بنوا إسرائيل والروم ([6])، فقد ورد: «أن عليًا ([7]) وابن عباس تنازعا في ذبائح بني تغلب فقال علي لا تباح ذبائحهم ولا نساؤهم فإنهم لم يتمسكوا من النصرانية إلا بشرب الخمر وروي عنه أنه قال نغزوهم لأنهم لم يقوموا بالشروط التي شرطها عليهم عثمان، وقال ابن عباس: بل تباح لقوله تعالى: {وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ} [المَائدة: 51] أي هؤلاء تولوهم فهم منهم»، «وعامة المسلمين من

---

الشرح