فَلاَ خَيرَ فِيمَن لاَ يُضيِّفُ هَكَذا *** روي مسندًا عن خَيْرِ هَادٍ مُحمَّد

ألاَ قَاتلَ اللهُ البَخِيلَ لضَنِّه *** فللضَّيفِ رِزقٌ واصِلٌ لَم يَزْهَدِ

وللمُسلمِ المُجْتازِ بالأخِ في القُرَى *** وقِيل: ومِصْرَ والكُفُور كمُهْتدِي

ضِيَافَةٌ يَوْمٍ أَوجَبْنَ ولَيْلةٍ *** وقِيل: ثَلاَثًا وهِي نَدْبٌ بِأَجْوَد

وليسَ عَلَيهِ أنْ يُبَيِّتَه بِلاَ *** اضْطِرَارٍ سِوَى مَع فَقْد مَأْوَى كَمَسْجِد

وإنْ خافَ مِنهُ لَم يَجِبْ مُطلقًا سِوَى *** إذَا اضْطَر قَط وليَحْتَرِسْ خَوْفَ مُفسِدِ

ومَا زالَ جِبريلُ يُوصِي نَبيَّنا *** بجِيرَانِه مِن أَقْرَبينَ وبُعَّدِ

إلَى أَنْ ظَنَّ أنْ سَيورِثُ الجَار يا فَتَى *** وأَقربُهم بِالبِرِّ أَوْلَى فَجَوِّد

- ويَلزَمُ أَيضًا سَدُّ طَاقٍ عَلاَ، ولَو *** تَقدَّم ودَعْوَى لاَ أَرَى لاَ تُقلِّدِ

ومَن يَأْبَ أَلْزِمْهُ البِنَا مع جَارِه *** إذا اسْتَوَيَا فِي الإْرْتِفَاعِ بِأجْوَدِ

ولاَ غُرْمَ فِي هَدْمِ المُخَوِّفِ سُقوطَه الـ *** ـمُضِر وإنْ يؤمن ليَضْمنَهُ مُعْتَدِ

ومَنْ كَان يُؤْمِنُ بِالمَليكِ إِلَهِنا *** فَلاَ يُؤْذِ جَارًا صَالِحًا غَيْرَ مُفْسِد

ويَمنَعُه مِن كُلِّ مُؤْذٍ لجَارِه *** كَحشٍّ وحَمَّامٍ وتَنُّورٍ مَوْقِدِ

ودُكَّان حَدَّادٍ ودق قصارةٍ *** ومَدْبَغةٍ تُؤْذِي بِرِيحٍ مُنكِّدِ

ومَن غَرَسَ ما يَمتَدُّ مِنهُ عُرُوقُه *** إِلَى بِئرِ ماءِ الجَارِ في المُتأطد

وسِيَّانِ مُؤْذِي النَّفسِ والمالِ يَا فَتَى *** وَضَمِّنْه مَا أرَدَاه فِعْل المصدد

ويُكرَهُ أَكْلُ الهجْمِ إنْ يَتَرصَدن *** مع الإِذْنِ لَكِن دُونَه احْضُرْهُ واطْرُدِ

وبَش إِلى الضِّيفانِ وامْزَحْ على القرى *** لِتذهَبْ عنْهُ خَجْلةُ المُتنَكِّدِ

- وكُنْ مُؤثِرًا إِنْ كان في الزَّادِ قِلَّةٌ *** ولاَ تَتكَلَّفْ تَعْجَزَن فتفند

ومَع بَنِي دُنْيَا إنْ أكلْتَ فاحتَشِمْ *** ومَعَ فُقَرائِهم آثِرْهُم تُسَدَّد

والإخوانُ مَعَهم إنْ أَكلْتَ فانْبَسِط *** ووَانِسْ ولاَ تَذكُرْ كَلاَمًا يُنكِّدِ

ولاَ تَحْكِيَنَّ المُضْحِكَاتِ فَيشرقوا *** ولا تَذكُرَنَّ بَوْلاً وَلاَ قَذَرًا رَدِي

ولاَ تَحْقِرَنَّ شَيئًا يُقدَّمُ للقِرَى *** وتَعْجِيلُ نَذْرٍ زِينَةٌ للمصرد

---

الشرح