×
إتْحَاف الطُّلابِ بِشرحِ مَنظُومةِ الآداب

- فإن شتم اشرع قوله: أنا صائمٌ *** لتَذْكيرِ نَفْسٍ أو لوَعْظٍ لمُعْتَدِ

ومَن خَاف من جُوعٍ ومِن عَطَشٍ ومِن *** أَذَى شَبَقٍ يُفْطِرْ ويَقْضِي ولاَ يَدِي

وإنْ تَبْغِ أَسْنى الصَّوم نَفلاً تَصُومُه *** فَيَومًا ويَوْمًا صَومُ دَاودَ فَاقْصُدِ

ومِنْ كُلِّ شَهرٍ صُمْ ثَلاثةَ بِيضِه *** ويَوْمَ خَمِيسٍ ثُمَّ الاثْنَينِ فاعْمَدِ

ومُتْبِع شَهْرَ الصَّومِ صَومًا بسِتَّةٍ *** جَزَتْ سَنةً مِن جَامِعٍ ومُبدِّدِ

وعَامَين يَجْزِي صَوْمُ يَومٍ معرفٍ *** وعَن يَوْم عَاشُورَاء بِالعَامِ أَسْنَدِ

وفي عَرَفاتٍ يُشرَعُ الفِطْرُ قُوَّةً *** عَلى دَعَوَاتٍ عِندَ أَفضَلِ مَشهَدِ

ويُشرَعُ صَوْمُ العَشْرِ والشَّهرُ كَامِلاً *** إِذَا كُنْت تَبغِي فَالمُحرَّم فاسْرِدِ

فإِنْ تَقتَصِرْ صُمْ عَشْرَه ثُمَّ إِنْ تهنْ *** فتَاسِعَه مَع عَاشِرٍ أَو لِذا قَدِ

ويُكرَه صَوْمُ الدَّهرِ والسَّبتِ وَحْدَه *** وإفْرادُ تَرْجِيبٍ وجُمْعةِ مُفردِ

- ويَحْسُنُ إِتْمامُ التَّطَوُّعِ مُطْلقًا *** وإِفْسَادُه جَوِّزْ فَإِنْ تَقضِ جوِّدِ

وبَادِرْ بِفَرْضِ العُمْرِ قبلَ انْقضَائِه *** بحَجٍّ إلَى البَيْتِ العَتيقِ المُؤَكَّدِ

ومَا الحَجُّ إلاَّ القَصْدُ قَصْدٌ مُخَصَّصٌ *** عِبَادةُ إذْعَانٍ ومَحْضُ تَعَبُّدِ

تَحِن القُلوبُ المُسْتجَاب لهَا الدُّعَا *** إلَى الصَّادِقِ البرِّ الخَليلِ المُمجَّدِ

أتَى بخُصُوصٍ فِي الدُّعَاء مُبعضًا *** ولوْ عم طَارَ الشَّوق بالنَّاسِ عَن يَدِ

تَحِن إِلى أَعْلامِ مكَّةَ دَائمًا *** قُلوبٌ إلى الدَّاعِي تَرُوح وتَغْتَدِي

رِجَالاً ورُكْبانًا عَلى كُلِّ ضَامِرٍ *** يُلَبُّونَ دَاعيَ الحَقِّ مِن كُلِّ مَورِدِ

يَطِيرُ بِهم شَوْقًا إلى ذَلك الحِمَى *** لِتَحْصِيلِ وَعْدِ النَّفْع في خَيرِ مَشهدِ

علَى كُلِّهم قَد هَانَ نَفْسٌ عَزِيزةٌ *** وأهلٌ ومالٌ من طَريفٍ ومتْلدِ

رَضُوا عَن مَدِيد الظِّلِّ قَطْع مَهَامه *** يَظَلُّ بِها نحْرِيرُها لَيْسَ يَهتَدِي

ولَذَّ لَهُم فِي جنْبِ ما يَبتغُونَه *** سُمومٌ بِجَهلاء المَعَالمِ صَيخَدِ

يَهونُ بِها لَفْحُ الهَجِير عَليْهِم *** كَهَجْر مُحِبٍّ يَرْتَجِي صِدْقَ مَوْعِدِ

وكُلُّ مُحِبٍّ قَابلَ الهَجْرَ بِالرِّضَا *** سَيَجْنِي بِما يَرْضَاه مِن كُلِّ مَقْصِدِ