×
إتْحَاف الطُّلابِ بِشرحِ مَنظُومةِ الآداب

وكُلُّ جَهُولٍ بِالقَضَاءِ فَإِنَّه *** حَرَامٌ عَليْهِ فَلْيَحْذَرْ ويوعدِ

فخُذْ فِي سَبيلٍ للسَّلاَمةِ واجْتَنِبْ *** تَوَلِّي القَضَا واحْفَظْ لنَفسِكَ وارتدِ

فكُلُّ وِلاَياتِ الأنَامِ نَدَامَةٌ *** سِوَى مَنْ وَقَى اللهُ المُهَيمنُ فِي غَدِ

وحَسْبُ فتًى يَرجُو السَّلامةَ زَاجِرًا *** سُؤالٌ عن المَرْعي فافْقَه تُسدَّدِ

أما عُمَر الحَبْرُ المُسَدَّد قَائِلٌ *** إلاَّ لَيْتَني أَنْجُو كفافًا من الرَّدِي

وكُنْ عَالمًا أنَّ القَضَاءَ فَضِيلةٌ *** وأَجْرٌ عَظيمٌ للمُحِقِّ المُؤَيَّدِ

لأمرٍ بمَعْرُوفٍ وكَشْفِ ظَلامةٍ *** وإصْلاَحِ ذاتِ البَيْنِ مع زَجْرِ مُعتَدِ

إذَا بَذَل الجُهدَ المُحِق أَنْ يُصِب يَفُزْ *** بِأجْرَينِ والمُخْطِي لَه واحِدٌ قَدِ

وحَظْرٌ عَليْه الارْتِشَا وقَبولُه *** وأنتَ لدَفعِ الظُّلمِ فارش لتَقْتَدِي

ويُكرَه لِبسٌ فيه: شُهْرَةُ لاَبِسٍ *** وواصِف جِلْدٍ، لاَ لزَوْجٍ وسَيِّدِ

وإنْ كَانَ يُبدِي عَوْرَةً لسِوَاهما: *** فذَلكَ محظورٌ بغَيرِ تَردُّدِ

وخَيرُ خِلاَلِ المَرْءِ جَمْعًا: تَوسُّط الـ *** أُمُور، وحَالٌ بينَ أَرْدَى وأَجْودِ

ويَحرُمُ لِبسٌ فيهِ حَيٌّ مُصوَّرٌ *** طِرازًا وصِبغًا في أصَحِّ التَّردُّدِ

وتُكرَهُ فِي سترٍ وسَقفٍ وحَائِطٍ *** ولاَ بَأْسَ فِي مَوْطُوئِها والموسدِ

ويُكرَه للمَرْءِ السُّجودُ بوَجْهِهِ *** عَلى صُورَةٍ قَدْ صُوِّرَتْ في مُمهدِ

- بذَاكَ حَفيد المجدِ أفتى لشَبَهِهِ *** بعُبَّادِ أصْنَامٍ علَى غَيرِها اسْجُدِ

ويُكرَه مَا فِيه صَلِيبٌ مُصوَّرٌ *** وهَذا جَمِيعٌ للرِّجالِ ونُهَّدِ

ويُكرَهُ لبسُ الأزر والخُفِّ قائِمًا *** كَذَاك التِصَاق اثْنَيْن عُرْيًا بمَرْقدِ

وثِنْتَينِ وافرقْ فِي المَضَاجِع بينَهم *** ولَو إخْوةً من بَعدِ عَشْرٍ تسدَّدِ

وقُلْ في انْتِباهٍ والصَّباحِ وفِي المِسَا *** ونَومٍ مِنَ المَرْوِي مَا شِئْتَ تَهْتَدِ

ففِي سَفرٍ إن كُنتَ أو حَضَرٍ فَلا *** تَدَعْ وِردَ خَيرٍ قَد رُوِيَ عَن مُحمَّدِ

ويَحْسُنُ عندَ النَّومِ نَفْضُ فِرَاشِه *** ونَوْمٌ عَلى اليُمنَى وكُحْلٌ بِإثْمِدِ

وسِرْ حَافيًا أو حَاذيًا وامشِ وارْكَبَن *** تمعدد واخْشَوْشِنْ ولاَ تَتعوَّدِ


الشرح