واعتكف
مرة في قبة تركية، وجعل على سدتها حصيرًا، كل هذا تحصيلاً لمقصود الاعتكاف، عكس ما
يفعله الجهال من اتخاذ المعتكف موضع عشرة ومجلبة للزائرين، فهذا لون، والاعتكاف
المحمدي لون. والله الموفق.
****
لا يكون المعتكف
مجلبة للزائرين، والعشرة، ومصاحبة للناس، وما أشبه ذلك، هذا لن يكون اعتكافًا، بل
صار مزارًا.
****
الصفحة 13 / 664
الموضوعات
البحث
السيرة الذاتية لسماحة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله
إذن النشر والطباعة
عن الموسوعة