أَحْكامُ الآنِية 

حُكْمُ الأَكْل والشُّربِ من آنِيَةٍ تشرب فيها الكِلاب

س3- ما حُكْم الأكل أو الشُّربِ في آنيةٍ تأكل وتشربُ فيها الكِلابُ بدون علم، وماذا يلزمنا لاستعمال آنيةِ الكِلاب؟

أَولاً: في الأَوَانِي النَّظيفةِ والأَوَاني الطَّاهرةِ غِنًى عن استعمال الأَوَاني التي تأكل منها الكِلابُ أَوْ تشرب منها الكِلاب؛ فعليكم أَنْ تعدلوا إِلى الأَوَاني الطَّيِّبة النَّزيهةِ النَّظيفةِ، أَمَّا لو دعتِ الحاجةُ إِلى استعمال إِناءٍ وَلَغَ فيه الكلبُ أَوْ أكل فيه الكلب؛ «فإِنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنا إِذَا وَلَغَ الكَلْبُ فِي الإِْنَاءِ أَنْ نَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ إِحْدَاهُنَّ بِالتُّرَابِ»([1]).

ثانيًا: فيجب عليكم إِذا أَردتم أَنْ تستعملوا إِناءً مِن الأَوَاني التي تأكل أَوْ تشرب منها الكِلابُ؛ عليكم أَنْ تغسلوها سبعَ مرَّاتٍ، وأَنْ تُعفِّروها بالتُّراب، ثمَّ بعد ذلك تستعملونه.

حُكْمُ الأَقْلام التي تحتوي على شيءٍ من الذَّهب

س4- هناك أَنْواعُ الأَقْلام التي تحتوي على رِيْشةٍ خفيفةٍ من الذَّهب؛ فما حُكْمُ استعمالُها؟

لا يجوز استعمالُ القلم إِذا كان فيه شيءٌ من الذَّهب؛ لا للرِّجال ولا للنِّساء؛ مثل الأَواني من الذهب أَو الأَوَاني التي فيها شيءٌ من

---

الشرح

([1])أخرجه: مسلم رقم (279).