ميقاتُ من نزل في مكانٍ في المملكة
س615-
لكنَّ كونَه أَحْرم من أبيار عليِّ مع العلم أَنَّه َأْصلاً قادمٌ من جنوب المملكة
لا يُؤَثِّر هذا؟
*
هو لمَّا رجع من المدينة إِلى مَكَّةَ؛ فعليه أَنْ يُحرمَ من ميقات أَهْلِ المَدِيْنَةِ؛
لأَنَّه يأْخذ حُكمَ المَدِينَةِ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم لما حدَّد هذه المواقيت؛
قال: «هُنَّ لَهُنَّ، وَلِمَنْ مَرَّ عَلَيْهِنَّ أَو أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ
أَهْلِهِنَّ» ([1])؛
فهو يأْخذ حُكْمَ أَهْلِ الجِهة التي جاءَ منها.
إِحْرامُ المكيِّ الذي وُكِّلَ للحجِّ عن غيره
س616-
لو وكل رجلٌ عنه رجلاً مكيًّا ليحجَّ عنه، فهل يجب على هذا الوكيلُ المكيُّ الإِحْرامَ
من ميقات أَهْل اليَمَنْ أَمْ يُحرم من مَكَّةَ؟
*
الأَكْملُ - وخروجًا من الخلاف - أَنَّه إِذا كان الحجُّ فريضةً وعجز عن مباشرتِه بنفسِه
أَنْ يُوكِّلَ من يحجُّ عنه من بلده هذا هو الأَفْضلُ، وخروجًا من خلاف مَن أَوْجَبَ
ذلك عليه، وقالوا: إِنَّ المنوبَ عنه يجب عليه الحجُّ من بلده، وكذلك النَّائِبُ عنه.
حُكْمُ من لم يُحْرِمْ من الميقات لعدم قُدْرتِه على
شِراءِ ثياب الإِحْرام
س617- لقد قدِمتُ إِلى مَكَّةَ المكرَّمةِ لأَوَّل مرَّةٍ ولم أُحْرِمْ من
([1])أخرجه: البخاري رقم (1524)، ومسلم رقم (1181).
الموضوعات
البحث
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله 
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله 
إذن النشر والطباعة 
عن الموسوعة 
دار المأثور للنشر والتوزيع