بابُ: قولِ اللهِ تعالى: ﴿وَلَئِنۡ أَذَقۡنَٰهُ رَحۡمَةٗ مِّنَّا مِنۢ بَعۡدِ ضَرَّآءَ مَسَّتۡهُ لَيَقُولَنَّ هَٰذَا لِي﴾ [فُصِّلتْ: 50].

قال مُجَاهِدٌ: «هذَا بعَمَلي وأنا محقوقٌ به».

وقال ابنُ عَبَّاسٍ: «يريدُ مِن عندي».

وقولِه: ﴿قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلۡمٍ عِندِيٓۚ﴾ [القصص: 78].

قال قَتَادَةُ: «على علمٍ مني بوُجوهِ المَكاسب».

وقال آخرون: «على علمٍ من الله أنِّي له أهلٌ».

وهذَا معنى قول مُجَاهِدٍ: «أُوتيتُه على شَرَفٍ».

*****

تمام الآية: ﴿وَمَآ أَظُنُّ ٱلسَّاعَةَ قَآئِمَةٗ وَلَئِن رُّجِعۡتُ إِلَىٰ رَبِّيٓ إِنَّ لِي عِندَهُۥ لَلۡحُسۡنَىٰۚ فَلَنُنَبِّئَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِمَا عَمِلُواْ وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنۡ عَذَابٍ غَلِيظٖ﴾ [فصلت: 50].

مُناسَبة هذَا الْباب لكتاب التَّوحيد: بيانُ أنَّ زَعْم الإِنسَان استحقاقه ما حصل له من النِّعَم بعد الضَّرَّاء مُنافٍ لكمال التَّوحيد.

﴿وَلَئِنۡ﴾: اللاَّم: لام قسمٍ.

﴿أَذَقۡنَٰهُ﴾: آتيناه.

﴿رَحۡمَةٗ ﴾: غِنىً وصِحَّةً.

﴿ضَرَّآءَ﴾: شِدَّةً وبلاءً.

---

الشرح