أوحى لها ربُّ السَّما فشقَّقَتْ **** فبدا الجنينُ كأكْمَلِ الشُّبّانِ

وتَخَلَّتِ الأمُّ الوَلُودُ وأخْرَجَتْ **** أثقالَها أُنْثَى ومِنْ ذُكْرانِ

والله يُنشِئُ خَلْقَهُ في نشأةٍ **** أخرى كما قَدْ قَال في القرآنِ

هذا الذي جاءَ الكتابُ وسُنَّةُ الـ  **** ـهادِي بهِ فاحْرِصْ على الإِيمَانِ

ما قال إن اللهَ يُعدِمُ خَلْقَهُ **** طُرًّا كقولِ الجاهلِ الحَيْرانِ

****

 تنشقّ الأرض عن هذه الأجسام التي تنبت في داخلها مثل ما تنشق عن النبات تمامًا؛ ولهذا ذكر الله من أدلة البعث إحياء الأرض بعد موتها ﴿إِنَّ ٱلَّذِيٓ أَحۡيَاهَا لَمُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰٓۚ﴾ [فصلت: 39].

النشأة الأولى في الدنيا، والنشأة الأخرى يوم القيامة، لكن لا من عدم كما يقول الجَهْم.

هذا ردٌّ على الجَهْم؛ لأنه قال: ﴿وَنُنشِئَكُمۡ فِي مَا لَا تَعۡلَمُونَ﴾ [الواقعة: 61].

***

---

الشرح