×
التعليق المختصر على العقيدة النونية الجزء الأول

فصل

****

هَذَا وَثَامِنُهَا بِسُورَةِ غَافِرٍ ****  هُوَ رِفْعَةُ الدَّرَجَاتِ لِلرَّحْمَنِ

دَرَجَاتُهُ مَرْفُوعَةٌ كَمَعَارِجِ **** أَيْضًا لَهُ وَكِلاَهُمَا رَفْعَانِ

وَفَعِيلُ فِيهَا لَيْسَ مَعْنَى فَاعِلٍ **** وَسِيَاقُهَا يَأْبَاهُ ذُو التِّبْيَانِ

****

 قال تعالى: ﴿رَفِيعُ ٱلدَّرَجَٰتِ [غافر: 15]، أخبر أنّه رفيعُ الدَّرجات، فهذا يدُلُّ على العلُوِّ؛ لأنَّ الرِّفْعةَ معناها: «العُلُوّ».

كما قال سبحانه وتعالى: ﴿ذِي ٱلۡمَعَارِجِ [المعارج: 3] جمع مِعراج: وهو الصُّعود.

رفيع اسم مفعول بمعنى مرتفع، أي أن «فعيل» بمعنى «مفعول» لا بمعنى «فاعل». والمُعطِّلَة يقولون: ﴿رَفِيعُ ٱلدَّرَجَٰتِ [غافر: 15]، يعني رافعُ درجاتِ المؤمنينَ، وهذا غَلَطٌ، بل رفيع معناه: مُرتَفِع.


الشرح