فَصْلٌ: في مقدمة نافعة قبل التحكيم ([1])

****

يَا أيُّها الرَّجُلُ المُريدُ نَجاتَهُ **** اسمَعْ مقالةَ ناصِحٍ مِعْوَانِ

كُنْ في أمُورِكَ كلِّها مُتمَسِّكًا **** بالوَحْيِ لا بزَخَارفِ الهَذَيانِ

وانْصُرْ كتابَ اللهِ والسُّنَنَ التي **** جاءَتْ عن المَبعُوثِ بالفُرْقانِ

واضْرِبْ بسيْفِ الوَحْيِ كلَّ مُعَطِّلٍ **** ضَرْبَ المُجاهِدِ فَوْقَ كُلِّ بَنانِ

واحْمِلْ بعَزْمِ الصِّدْقِ حملَةَ مُخْلِصٍ  **** مُتجرِّدٍ لله غَيْرَ جَبَانِ

واثْبُتْ بصَبْرِكَ تحتَ ألوِيَة الهُدى **** فإذا أُصِبْتَ ففي رِضا الرَّحْمنِ

واجعلْ كتابَ الله والسُّنَنَ التي **** ثبتتْ سلاحَكَ ثمَّ صِحْ بجِنانِ

من ذا يُبارزُ فليقدِّمْ نفسَهُ **** أو مَن يُسابقُ يَبْدُ في الميدانِ

****

 يعني إذا تسلَّحت بالكتاب والسنة والعلم النافع،

---

الشرح

([1])  هذا الفصل واضح المعاني وكلُّه وصايا، وقال: قبل التحكيم؛ لأنه سيعقد فصلاً للتحكيم بين الطوائف، فقَبْلَ هذا الفصل قدَّم النصيحة.