إذْ أخْرسُ الإنسانِ أكملُ حالةً **** من ذا الجمادِ
بأوضحِ البرهانِ
فجحدْتَ أوصافَ الكمالِ مَخافَةَ التَّشـ **** ـبيهِ
والتَّجْسيمِ بالإنسانِ
ووقَعْتَ في تَشْبيهِهِ بالجَامِدا **** تِ النَّاقِصاتِ
وذا منَ الخُذْلانِ
****
الإنسانُ الأخْرسُ الَّذي يَقْبلُ الكلامَ أكمَلُ منَ
الحَجَرِ أو الجدارِ الَّذي لا يَقبلُ الكلامَ.
الذي يقبلُ الكلامَ أكمَلُ منَ الَّذي لا يَقبلُ الكلامَ وأنتُم شبَّهْتُمُ اللهَ بالأنْقَصِ.