فقد نهى عنه وهو في آخر حياته، ثم إنَّه لَعَنَ وهو في السِّياق مَن فَعَلَه، والصَّلاة عندها من ذلك وإن لم يُبْنَ مسجدٌ، وهو معنى قولِها: «خُشِيَ أن يُتَّخَذَ مسجدًا»، فإنَّ الصَّحابة لم يكونوا ليبنوا حول قبره مسجدًا.

وكُلُّ موضع يُصَلَّى فيه يُسمَّى مسجدًا، كما قال صلى الله عليه وسلم: «جُعِلَتْ لِي الأَْرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا»([1]).

****

 هذَا من كلام شيخ الإِسْلام ابنِ تَيْمِيَّة رحمه الله، يُوضِّح به ما تدُلُّ عليه الأحاديثُ السَّابقةُ في الباب.

توضيح كلام ابْنِ تَيْمِيَّة:

فقولُه: «فقد نهى عنه في آخر حياته»: كما في حديث جُنْدَبٍ.

وقولُه: «ثم إنَّه لَعَنَ وهو في السِّياق مَنْ فَعَلَه»: كما في حديث عَائِشَةَ.

وقولُه: «والصَّلاة عندها مِنْ ذلك» أيْ: مِن اتِّخاذها مساجدَ.

وقولُه: «وإن لم يُبْنَ مسجدٌ» أي: الصَّلاةُ عند القبور مِن اتِّخاذها مساجدَ الملعون مَن فعله ولو بدون بناء مساجدَ.

وقولُه: «وهو معنى قولِها: خَشِي أن يُتَّخذ مسجدًا» أي: معنى قول عَائِشَةَ في تعليل دفن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في بيته وعدم إبراز قبره.

وقولُه: «فإنَّ الصَّحابة لم يكونوا ليبنوا حول قبره مسجدًا» أي:

لِمَا علموا من تشديده صلى الله عليه وسلم في ذلك وتغليظه ولعْنِ من فَعَلَه فيكون المقصود النَّهْيُ عن الصَّلاة عندها.

---

الشرح

([1])  أخرجه: البخاري رقم (335)، ومسلم رقم (521).