«الخَمِيلَة»: بفتح الخاء:
القطيفة.
«انْتَكَسَ»: أيْ: عاوده
المرضُ، وقيل: انقلب على رأسه، وهو: دُعاءٌ عليه بالخَيْبة.
«شِيكَ»: أصابتْه شوكةٌ.
«فلاَ انْتَقَشَ»: فلا يقْدِر على
انتقاشها أي: أخْذِها بالمِنقاش.
«طُوبَى»: اسمٌ للجَنَّة أو
شجرةٍ فيها.
«عِنَان»: بكسر العين:
سَيْرُ اللِّجام.
«في سَبِيلِ الله»: أيْ: جهاد
المشركين.
«أشْعَثَ رَأسُهُ»: صفةٌ لعبدٍ،
مجرورٌ بالفتحة نيابةً عن الكسرة؛ لأنَّه ممنوع من الصَّرْف، ورأسه فاعلٌ، ومعناه:
أنَّه ثائرُ الرَّأس، شغلَه الجِهاد عن التَّنعُّم بالادِّهان وتسريحِ الشَّعر.
«مُغْبَرَّةٍ
قَدَمَاه»: صفةٌ ثانيةٌ لعبدٍ، وقدماه فاعلٌ، أيْ: عَلَقَهما الغُبارُ والتُّرابُ،
بخلاف المُتْرَفين المتنعِّمين.
«الحِرَاسَةِ»: بكسر الحاء أيْ:
يكون في حِماية الجيش غير مُقَصِّرٍ ولا غافلٍ.
«فِي السَّاقَةِ»: أيْ: يكون في آخر
الجيش؛ لأنَّه يُقَلِّبُ نفسَه في مصالح الجِهاد.
«إِنْ اسْتَأذَنَ»: أيْ: للدُّخول على
الأُمراء.
«لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ»: لأنَّه لا جاهَ له عندهم؛ لكونه لا يقصد بعمله الدُّنْيا والتَّزلُّفَ إِلى الأُمراء.