قوله
رحمه الله:
«وَهَؤُلاَءِ مَخْذُولُونَ مَوْكُولُونَ
إِلَى أَنْفُسِهِمْ مَسْدُودٌ عَلَيْهِمْ طَرِيقُ الاسْتِعَانَةِ وَالتَّوْحِيدِ»
إذا لم يؤمن بالقضاء والقدر فإنه لا يستعين بالله، وإنما يستعين بقواه وإمكانياته،
فيكون مخذولاً والعياذ بالله، يكله الله إلى حوله وقوته، وهذا شأن القدرية.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: «الإِيمَانُ بِالقَدَرِ نِظَامُ التَّوْحِيدِ؛ فَمَنْ آمَنَ باللهِ وَكَذَّبَ بِقَدَرِهِ نَقَضَ تَكْذِيبُهُ تَوْحِيدَهُ» فالتوحيد لا يقوم إلا على الإيمان بالقدر، فمن لم يؤمن بالقدر فإنه يختل توحيده، فمن آمن بالله وكذب بقدره؛ نقض توحيده.
الموضوعات
البحث
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله 
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله 
إذن النشر والطباعة 
عن الموسوعة 
دار المأثور للنشر والتوزيع