فهذا مِن أعظمِ عُقوبات
المَعاصي: أنها تؤثِّر في القُلوب إما بأنْ تُضعفها وتُمرضها، وإما بأنْ تُميتها: {قُلُوبٞ
لَّا يَفۡقَهُونَ} [الأعراف: 179] .
وقوله: {وَٱذۡكُرۡ
عِبَٰدَنَآ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ أُوْلِي ٱلۡأَيۡدِي}، يَعني: أُولي
قوَّة، كما في قَوله جل وعلا : {وَٱذۡكُرۡ عَبۡدَنَا دَاوُۥدَ
ذَا ٱلۡأَيۡدِۖ} [ص: 17] ، يَعني:
ذِي القوَّة، وقَوله عز وجل : {وَٱلسَّمَآءَ بَنَيۡنَٰهَا
بِأَيۡيْدٖ} [الذاريات: 47] ،
يَعني: بقوَّة، وقَوله: {وَٱلۡأَبۡصَٰرِِ} [ص: 45] ، يَعني:
البَصائر والقُلوب.
فعِندهم قوَّة، وعِندهم
بَصائر في الحَق.
وقوله: «فَهَؤُلاَءِ أَشْرَفُ الأَْقْسَامِ مِنَ
الْخَلْقِ وَأَكْرَمُهُمْ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى»، هُم الأنبياءُ، الذينَ
عِندهم بصيرةٌ، وعِندهم قوةٌ.
والقسم الثاني: مَن لا بصيرةَ له
ولا قوةَ، وهَؤلاء هُم شرُّ الخَلْق.
والقسم الثالث: مَن عِنده قوَّة
وليس عِنده بَصيرةٌ.
والقسم الرابع: مَن عِنده بصيرةٌ
وليسَ عِنده قوةٌ، وهَذا مُؤمن لكِنه مُؤمن ضَعيفٌ.
وقوله: {وَٱلۡعَصۡرِ ١إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ ٢إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ ٣} [العصر: 1- 3] ، يَعني: كُل الناسِ خَاسرٌ إلا مَن اتَّصَفَ بأربعِ صفاتٍ: الإيمانِ، والعملِ الصالحِ، والدعوةِ إلى اللهِ والأمرِ بالمَعروف والنَّهي عن المُنكر، والصَّبر.
الموضوعات
البحث
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله 
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله 
إذن النشر والطباعة 
عن الموسوعة 
دار المأثور للنشر والتوزيع