×
شرح عمدة الفقه الجزء الأول

بَابُ أَرْكانِ الْحَجِّ وَالعُمْرَةِ

**********

أَرْكَانُ الْحَجِّ: الْوُقُوْفُ بِعَرَفَةَ، وَطَوَافُ الزِّيَارَةِ.

وَوَاجِبَاتُهُ: الإِحْرَامُ مِنَ الْمِيْقَاتِ، وَالْوُقُوْفُ بِعَرَفَةَ إِلَى اللَّيْلِ، وَالْمَبِيْتُ بِمُزْدَلِفَةَ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، وَالسَّعْيُ، وَالْمَبِيْتُ بِمِنًى، وَالرَّمْيُ، وَالْحَلْقُ، وَطَوَافُ الْوَدَاعِ.

**********

الشرح

قوله رحمه الله: «بَابُ أَرْكانِ الْحَجِّ وَالعُمْرَةِ»، الأركان هي الجوانب التي يقوم عليها الشيء، أركان الشيء جوانبه، أركان البيت، أركان البيت جوانبه، أركان الحج التي يقوم عليها الحج، أركان الصلاة، الأركان لا تصح العبادة إلا بها، لا بد من الأركان، ولا يجبرها الدم، إن ترك ركنًا، لم يتم حجه إلا به، ومن ترك واجبًا، فعليه دم، الواجب يجبره الدم، وأما الركن، فلا يتم حجه إلا به، وأركان الحج أربعة: الإحرام، و الوقوف بعرفة، والطواف، والسعي، هذه أركان الحج، وأركان العمرة الإحرام، والطواف، والسعي.

قوله رحمه الله: «أَرْكَانُ الْحَجِّ: الْوُقُوْفُ بِعَرَفَةَ»؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «الحَجُّ عَرَفَة» ([1])، فالوقوف بعرفة ركن من أركان الحج.


الشرح

([1]أخرجه: الترمذي رقم (2975)، وابن ماجه رقم (3015)، وأحمد رقم (18774).