وَأَرْكَانُ الْعُمْرَةِ: الطَّوَافُ.

وَوَاجِبَاتُهُ: الإِحْرَامُ، وَالسَّعْيُ، وَالْحَلْقُ.

فَمَنْ تَرَكَ رُكْنًا لَمْ يَتِمَّ نُسُكُهُ إِلاَّ بِهِ وَمَنْ تَرَكَ وَاجِبًا، جَبَرَهُ بِدَمٍ، وَمَنْ تَرَكَ سُنَّةً فَلا شَيْءَ عَلَيْهِ.

وَمَنْ لَمْ يَقِفْ بِعَرَفَةَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ يَوْمَ النَّحْرِ، فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ فَيَتَحَلَّلُ بِطَوَافٍ وَسَعْيٍ، وَيَنْحَرُ هَدْيًا إِنْ كَانَ مَعَهُ، وَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ.

وَإِنْ أَخْطَأَ النَّاسُ فَوَقَفُوْا فِيْ غَيْرِ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَجْزَأَهُمْ ذلِكَ وَإِنْ فَعَلَ ذلِكَ نَفَرٌ مِنْهُمْ، فَقَدْ فَاتَهُمُ الْحَجُّ.

**********

الشرح

قوله رحمه الله: «وَأَرْكَانُ الْعُمْرَةِ: الطَّوَافُ»، أركان العمرة: الإحرام، هذا أول ركن: الإحرام لها.

الثاني: الطواف.

الثالث: السعي بين الصفا والمروة هذه أركان العمرة.

قوله رحمه الله: «وَوَاجِبَاتُهُ: الإِحْرَامُ، وَالسَّعْيُ، وَالْحَلْقُ»، هذا خلاف المذهب، المذهب: أن الإحرام ركن من أركان العمرة، هو يرى أنه واجب، وليس ركنًا.

---

الشرح