شرح العقيدة الواسطية

×

افضل طريقة للبحث

شرح العقيدة الواسطية

وجوب الإِيمَان بقربه من خلقه وأن ذلك لا ينافي علوِّه وفوقيَّته

القنطرة بين الجنَّة والنَّار

الصِّراط ومعناه ومكانه وصفة مرور النَّاس عليه

حوض النَّبِي صلى الله عليه وسلم ومكانه وصفاته

ما يجري في يوم القيامة

القيامة الكبرى وما يجري فيها

ما يكون في القبر

وجوب الإِيمَان برؤية المؤمنين ربَّهم يوم القيامة ومواضع الرؤية

وجوب الإِيمَان بأن القرآن كلام الله حقيقة وذكر مقالة بعض الطوائف المخالفة

أوَّل من يستفتح باب الجنَّة وأوَّل من يدخلها وشفاعات النَّبِي صلى الله عليه وسلم

ما يجب اعتقاده في علوّه ومعيتّه سبحانه ومعنى كونه سبحانه (في السَّماء) وأدلة ذلك

وجوب الإِيمَان باستواء الله على عرشه وعلوّه على خلقه ومعيّته لخلقه وأنه لا تنافي بينهما

مكانة أهل السُّنة والجَماعَة بين فرق الأمة

موقف أهل السُّنة من هذه الأحاديث التي فيها إثبات الصفات الربوبية

إثبات رؤية المؤمنين لربِّهم يوم القيامة

إثبات معيّة الله تَعالَى لخلقه وأنَّها لا تُنافي علوّه فوق

إثبات علوّ الله على خلقه واستوائه على عرشه

الواجب نحو أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر فضائلها

فصل: في بيان مُكمّلات العقيدة من مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال التي يتحلَّى بها أهل السُّنة

فصل: في صفات أهل السُّنة والجَماعَة ولم سمُّوا بذلك

مذهب أهل السُّنة والجَماعَة في كرامات الأولياء

تبرّؤ أهل السنة والجَماعَة مما يقوله المبتدعة في حق الصَّحَابَة وأهل البيت

مكانة أزواج النَّبِي صلى الله عليه وسلم عند أهل السُّنة والجَماعَة

مكانة أهل بيت النَّبِي صلى الله عليه وسلم عند أهل السُّنة والجَماعَة

حكم تقديم عليٍّ رضي الله عنه على غيره من الخلفاء الأربعة

فضل الصَّحَابَة وموقف أهل السُّنة والجَماعَة منه وبيان تفاضلهم

إثبات النِّداء والصَّوت والكلام لله تَعالَى

حقيقة الإِيمَان وحكم مرتكب الكبيرة

3 - أنه لا تنافي بين إثبات القدر وإسناد أفعال العباد إليهم حقيقة وأنهم يفعلونها باختيارهم

1، 2 - أنَّه لا تعارض بين القدر والشَّرع ولا بين تقديره للمعاصي وبغضه لها

الدَّرجة الثَّانية وما تتضمَّنه

الدَّرجة الأولى وما تتضمَّنه

الإِيمَان بالقدر وما يتضمَّنه

إخراج بعض العصاة من النَّار برحمة الله بغير شفاعة واتِّساع الجنَّة عن أهلها

إثبات السَّمع والبصر لله سبحانه وتَعالَى

إثبات العينين لله تَعالَى

إثبات اليدين لله تَعالَى في القرآن الكريم

إثبات الوجه لله سبحانه

ذكر مجيء الله سبحانه لفصل القضاء بين عباده على ما يليق بجلاله

ذكر رِضَى الله وغضبه وسخطه وكراهيته في القرآن الكريم وأنه متَّصف بذلك

إثبات اتِّصافه بالرحمة والمغفرة سبحانه وتَعالَى

إثبات محبَّة الله ومودته لأوليائه على ما يليق بجلاله

إثبات المشيئة والإرادة لله سبحانه

إثبات السمع والبصر لله تَعالَى

إحاطة علمه بجميع مخلوقاته

الجمع بين علوّه وقربه وأزليّته وأبديّته

الجمع بين النَّفي والإثبات في وصفه تَعالَى

موقف أهل السُّنَّة والجَماعَة من الإِيمَان بصفات الله

أركان الإِيمَان السِّتَّة

أهل السُّنة والجَماعَة (الفرقة النَّاجيَة)

شرح البسملة وخطبة الافتتاح

إثبات المكر والكيد لله تَعالَى على ما يليق به

وصف الله بالعفو والمغفرة والرحمة والعزّة والقدرة

إثبات الاسم لله ونفي المثل عنه

نفي الشريك عن الله تَعالَى

إثبات استواء الله على عرشه

إثبات عُلُوِّ اللهِ على مخلوقاته

إثبات معيّة الله لخلقه

إثبات الكلام لله تَعالَى

إثبات تنزيل القرآن من الله تَعالَى

إثبات رؤية المؤمنين لربِّهم يوم القيامة

مكانة السنة

ثبوت النزول الإلهي إلى سماء الدُّنيا على ما يليق بجلال

إثبات أنَّ الله يفرح ويضحك

إثبات أنَّ الله يعجب ويضحك

إثبات الرِّجْلِ والقَدم لله سبحانه

البُّغاة السَّابقتين؛ وبناءً على ذلك «فلا يُعطَى الاسمَ المطلَقَ» أي: اسم الإِيمَان الكامل «ولا يُسلب مطلق الاسم» أي: الإِيمَان النَّاقص. فيُحكَم عليه بالخروجِ من الإِيمَان، كما تقولُه المعتزلة والخَوارِج. واللهُ أعلم، فالإِيمَان المطلَق: هو الإِيمَان الكامل، ومطلَق الإِيمَان: هو الإِيمَان النَّاقص.

الشرح

ذكر الفقهاء رحمهم الله ما يشترط في الإمام والخطيب بأن يكون مؤهلاً تأهيلاًً علمياً ومن أهم ذلك أن يكون مجيداً لقراءة كتاب الله عز وجل عارفاً بمعانيه ، وأن يكون فقيهاً ولو على الأقل بأحكام الصلاة وما ينوبها وما يحتاجه الإمام في صلاته هذا الحد

الاشترك في النشرة الاخبارية