فأتى لِيَقْبِسَهَـا فلَـمْ يُمْكِنْهُ مَعْ **** تِلْكَ القُيُودِ منَـالُهَـا بِـأمَـانِ
لولا
تَدَارَكَهُ الإلـهُ بِلُطْفِهِ **** ولَّى على العَقِبَيـْنِ ذا نُكصَـانِ
لكنْ
توَقَّفَ خَاضِعـًا مُتَذَلِّلاً **** مُسْتَشْعِـرَ الإفـلاسِ مِنْ أثْمَانِ
فـأتَاهُ
جُنْـدٌ حَـلَّ عَنْـهُ قُيُـودَهُ **** فـامْتَـدَّ حِينَئـِـذٍ لَـهُ البَـاعَـانِ
واللهِ
لـوْلا أنْ تُحَـلَّ قُيُـودُهُ **** وتَزُولَ عَنهُ رِبْقَةُ الشَّيْطَانِ
كانَ
الرُّقَى إلى الثُّـرَيَّـا مُصْعِدًا **** مِنْ دُونِ تِلْكَ النَّارِ في الإمْكَانِ
فرأى
بِتِلْكَ النَّارِ آطَامَ الـمَديِـ **** ـنَةِ كالخِيَـامِ تَشُـوفُهَـا العَيْنَـانِ
ورأى
هُنـالِـكَ كُـلَّ هَـادٍ مُهْتَدٍ **** يَدْعُـو إلى الإيمـانِ والإيقَـانِ
فَهُنـاكَ
هنَّـأ نَفسَـهُ مُتَـذَكِّـرًا **** مـا قَـالَـهُ الـمُشْتَـاقُ مُنذُ زمَـانِ
والـمُسْتَهَـامُ
على الـمَحبَّةِ لَمْ يَزَلْ **** حَاشَا لِذِكْرَاكُمْ مِنَ النِّسْيَانِ
لوْ قِيلَ ما تَهْوى لقَالَ مُبَادِرًا **** أَهْوَى زِيَارَتَكُـمْ على الأجْفانِ
ذكر الفقهاء رحمهم الله ما يشترط في الإمام والخطيب بأن يكون مؤهلاً تأهيلاًً علمياً ومن أهم ذلك أن يكون مجيداً لقراءة كتاب الله عز وجل عارفاً بمعانيه ، وأن يكون فقيهاً ولو على الأقل بأحكام الصلاة وما ينوبها وما يحتاجه الإمام في صلاته هذا الحد