وروى ابنُ ماجةَ مُسندًا عن جابر  ****  خبرًا وشاهِدُه ففي القرآنِ

بينا هم في عَيشِهم وسرورِهم  ****  ونعيمِهم في لذةٍ وتهاني

وإذا بنورٍ ساطعٍ قد أشرقت  ****  منه الجِنان قَصِيُّها والدَّاني

رفعوا إليه رؤوسَهم فرأَوْه نو  ****  ر الربِّ لا يخفَى على إنسانِ

وإذا بربِّهم تعالى فوقَهم  ****  قد جاء للتسليمِ بالإحسانِ

قال السلامُ عليكم فيَرَونه  ****  جَهْرًا تعالى الربُّ ذو السلطانِ

مصداقُ ذا يس قد ضمِنَتْه عنـ  ****  ـدَ القولِ من ربٍّ بهم رحمنِ

مَن رَدَّ ذا فعلى رسولِ اللهِ رَدْ  ****  دَ وسوفَ عند اللهِ يلتقيانِ

في ذا الحديثِ عُلُوُّه ومجيئُه  ****  وكلامُه حتى يرى بعِيانِ

هذي أصولُ الدينِ في مضمونِه  ****  لا قولُ جهمٍ صاحبِ البُهتانِ

****

 انتقَلَ إلى أدلةِ السُّنةِ على إثباتِ الرؤيةِ للهِ تعالى، فمَنْ ردَّ أحاديثَ الرؤيةِ فقد ردَّ على رسولِ الله، وسوف يلتقي هو والرسولُ 

---

الشرح