هذا وإنْ جزمتْ بها قطعًا ولـ **** ـكنْ حظُّها في حيزِ الإمكانِ
ما
ذاكَ قطعيًّا لها والحاصلُ الـ **** ـموجودُ مشهودٌ برأي عيانِ
فتألفتْ
منْ بينِ شهوتها وشبـ **** ـهتها قياساتٌ من البطلانِ
واستنجدتْ
منها رضًا بالعاجلِ الـ **** أدنى على الموعودِ بعد زمانِ
وأتى
منَ التأويلِ كلُّ ملائمٍ **** لمرادِها يا رقةَ الإٍيمانِ
وصغَتْ
إلى شبهاتِ أهلِ الشركِ والتـ **** تعطيلِ معْ نقصٍ منَ العرفانِ
واستنقصتْ
أهلَ الهدى ورأيتهمْ **** في الناسِ كالغرباءِ في البلدانِ
ورأتْ
عقولَ الناسِ دائرةً على **** جمعِ الحُطامِ وخدمةِ السلطانِ
وعلى
المليحةِ والمليحِ وعشرةِ الـ **** أحبابِ والأصحابِ والإخوانِ
فاستوعرَتْ
تركَ الجميعِ ولمْ تجدْ **** عوضًا تلدُّ بهِ منَ الإحسانِ
فالقلبُ
ليسَ يُقِرُّ إلاً في إنا **** ءٍ فهوَ دونَ الجسمِ ذو جَوَلانِ
ذكر الفقهاء رحمهم الله ما يشترط في الإمام والخطيب بأن يكون مؤهلاً تأهيلاًً علمياً ومن أهم ذلك أن يكون مجيداً لقراءة كتاب الله عز وجل عارفاً بمعانيه ، وأن يكون فقيهاً ولو على الأقل بأحكام الصلاة وما ينوبها وما يحتاجه الإمام في صلاته هذا الحد