فإذا فعلتَ فعندَه أمثالُها  ****  فنزالِ آخِرُ دعوةِ الفرسانِ

فالكُفرُ ليس سِوى العِنادِ وردِّ ما  ****  جاء الرسولُ به لقولِ فُلانِ

فانظُر لعلَّك هكذا دونَ الذي  ****  قد قالها فتفوزَ بالخُسْرانِ

فالحقُّ شمسٌ والعيونُ نواظِرُ  ****  لا تختفي إلا على العميانِ

والقلبُ يعمَى عن هُداه مثل ما  ****  تعمَى وأعظَمَ هذه العينانِ

هذا وإنِّي بعدُ مُمْتَحَنٌ بأر  ****  بعةٍ وكلُّهم ذَوُو أضْغانِ

****

فإذا لم تعرِضْها على الكتابِ والسُّنةِ وأبيتَ إلا الهوى فإنَّنا ندعوك إلى النِّزالِ في الميدانِ للمبارزةِ ليظهرَ المُحِقَّ من المُبْطل، والمراد هنا بالنِّزال: المناظرة التي بها يتبينُ الحقُّ من الباطل، وإذا لم ترضَ عن هذه القصيدةِ فعندي أمثالُها وأمثالُها مما يغيظك، فالمؤلِّفُ عندَه استعدادٌ للمناظرة.

الكفر أنواع: منه كفرُ العِناد، ومنه كفرُ الجُحُود، وكفرُ التكذيب، وكفرُ النفاق، والعِناد هو المُعَاندةُ للحقِّ بعد معرفتِه.

يعني أربعة خصوم.

---

الشرح