×
الاختصار في التعليق على منتقى الأخبار الجزء الثالث

باب: مَا جَاءَ فِي قَضَاءِ سُنَّةِ الْعَصْرِ

عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رضي الله عنها  عَنْ السَّجْدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْعَصْرِ، فَقَالَتْ: «كَانَ يُصَلِّيهِمَا قَبْلَ الْعَصْرِ، ثُمَّ إنَّهُ شُغِلَ عَنْهُمَا، أَوْ نَسِيَهُمَا، فَصَلاَّهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ، ثُمَّ أَثْبَتَهُمَا ، وَكَانَ إذَا صَلَّى صَلاَةً دَاوَمَ عَلَيْهَا»([1]). رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ .

******

  قوله رحمه الله: «عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ»، أبو سلمة بن عبد الرحمن ابن عوف رضي الله عنه.

 قوله رحمه الله: «عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ»؛ لأن أبا سلمة بن عبد الرحمن تابعي.

 قوله رحمه الله: «عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رضي الله عنها عَنْ السَّجْدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْعَصْرِ، فَقَالَتْ: «كَانَ يُصَلِّيهِمَا قَبْلَ الْعَصْرِ، ثُمَّ إنَّهُ شُغِلَ عَنْهُمَا، أَوْ نَسِيَهُمَا، فَصَلاَّهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ، ثُمَّ أَثْبَتَهُمَا»»، هذا دليل: على أن هذا خاص، أنه إذا فعل شيء أثبته.

 «وَكَانَ إذَا صَلَّى صَلاَةً دَاوَمَ عَلَيْهَا»، هذا يدل: على خصوصيته صلى الله عليه وسلم. فهذا من خصائصه صلى الله عليه وسلم: أنه إذا فعل عبادة، داوم عليها، ولا يتركها، أو أثبتها، يعني: داوم عليها.


الشرح

([1]) أخرجه: مسلم (835)، والنسائي (578).