×
الاختصار في التعليق على منتقى الأخبار الجزء الثالث

باب: مَنْ شَكَّ فِي صَلاَتِهِ

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ  فَلَمْ يَدْرِ أَوَاحِدَةً صَلَّى أَمْ اثْنَتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً ، وَإِذَا لَمْ يَدْرِ ثِنْتَيْنِ صَلَّى أَمْ ثَلاَثًا فَلْيَجْعَلْهَا ثِنْتَيْنِ ،

******

 قوله رحمه الله: «باب: مَنْ شَكَّ فِي صَلاَتِهِ»، هذا سجود السهو للشك.

الشك: هو التردد بين أمرين لا مرجح لأحدهما على الآخر، هذا يسمى بالشك، وإذا ترجح أحدهما، فهذا يسمى الظن، إذا ترجح أحد الجانبين المتردد فيها، فهذا يسمى بالظن.

 قوله رحمه الله: «عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلَمْ يَدْرِ أَوَاحِدَةً صَلَّى أَمْ اثْنَتَيْنِ؟»»، إذا شك في عدد الركعات، إذا وقع الشك في عدد الركعات.

 «إذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ فَلَمْ يَدْرِ أَوَاحِدَةً صَلَّى أَمْ اثْنَتَيْنِ؟ فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً»، يبني على اليقين، إذا شك هل صلى ركعة أو ركعتين، يبني على اليقين، وهو الأقل، اليقين هو الأقل، ويأتي بما شك فيه؛ حتى يخرج من الصلاة بيقين.

 «وَإِذَا لَمْ يَدْرِ ثِنْتَيْنِ صَلَّى أَمْ ثَلاَثًا؟ فَلْيَجْعَلْهَا ثِنْتَيْنِ»، يعني: الأقل، إذا شك، يبني على الأقل، وهو اليقين.


الشرح