باب: وُجُوبِهَا وَالْحَثِّ عَلَيْهَا

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَثْقَلُ الصَّلاَةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلاَةُ الْعِشَاءِ وَصَلاَةُ الْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا، وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلاَةِ فَتُقَامَ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ، ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي بِرِجَالٍ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ إلَى قَوْمٍ لاَ يَشْهَدُونَ الصَّلاَةَ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ»([1]). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .

******

 قوله رحمه الله: «باب: وُجُوبِهَا وَالْحَثِّ عَلَيْهَا»، وجوب صلاة الجماعة، ليست سنة فقط، بل واجبة.

 هذا دليل الوجوب:

أولاً: النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أَثْقَلُ الصَّلاَةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ»، فدل على أن الذي يترك صلاة الجماعة منافق، يوصف بالنفاق، والنفاق - والعياذ بالله - قد يكون نفاقًا أكبر يخرج من الملة، وقد يكون نفاقا أصغر، فالذي يتخلف عن الصلاة وصفه صلى الله عليه وسلم بالنفاق.

وقوله: «أَثْقَلُ الصَّلاَةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ»: هذا دليل على أن كل الصلوات ثقيلة عليهم، ولكن صلاة العشاء وصلاة الفجر أثقل؛ لأن العشاء وقت الراحة، والفجر وقت النوم، فلا يستيقظ لها ويذهب لها، إلا أهل الايمان، أما أهل النفاق، فإنهم يتكاسلون؛ كما قال الله جل وعلا:

---

الشرح