×
الاختصار في التعليق على منتقى الأخبار الجزء الثالث

فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلاَثٍ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيَفْعَلْ»([1]). رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إلاَّ التِّرْمِذِيَّ.

وَفِي لَفْظٍ لأِبِي دَاوُد: «الْوِتْرُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ»([2]).

وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ وَقَالَ فِيهِ: «الْوِتْرُ حَقٌّ وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ»([3]) .

******

  وفيه: أن أعداد الوتر تختلف على حسب رغبة الإنسان؛ يوتر بواحدة، يوتر بثلاث، يوتر بخمس، يوتر بسبع، يوتر بتسع، يوتر بإحدى عشرة، يوتر بثلاث عشرة.

***


الشرح

([1]) أخرجه: أحمد (38/ 52)، وأبو داود (1422)، والنسائي (1712)، وابن ماجه (1190).

([2]) أخرجه: أبو داود (1422).

([3]) أخرجه: ابن المنذر في «الأوسط» (2647).