×
الاختصار في التعليق على منتقى الأخبار الجزء الثالث

وَلِلْبُخَارِيِّ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صُرِعَ عَنْ فَرَسِهِ ، فَجُحِشَ شِقُّهُ أَوْ كَتِفُهُ ، فَأَتَاهُ أَصْحَابُهُ يَعُودُونَهُ ، فَصَلَّى بِهِمْ جَالِسًا وَهُمْ قِيَامٌ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ: ((إنَّمَا جُعِلَ الإِْمَامُ لِيُؤْتَمّ بِهِ، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا، وَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا»([1]).

ولأحمد في مسنده: حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْفَكَّتْ قَدَمُهُ ، فَقَعَدَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ  دَرَجَتُهَا مِنْ جُذُوعٍ ،

******

 قوله رحمه الله: «وَلِلْبُخَارِيِّ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صُرِعَ عَنْ فَرَسِهِ»، صرع، يعني: سقط.

 «فَجُحِشَ شِقُّهُ أَوْ كَتِفُهُ»، يعني: تألم جنبه، أو تألم كتفه، هذا معنى جحش.

 «فَأَتَاهُ أَصْحَابُهُ يَعُودُونَهُ»، هذا فيه استحباب عيادة المريض.

 قوله رحمه الله: «عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْفَكَّتْ قَدَمُهُ»، هذا معنى جحشت قدمه، يعني: انفكت الذي يسمونه الناس انفض المفصل.

 «فَقَعَدَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ»، مشربة: الغرفة.

 «دَرَجَتُهَا مِنْ جُذُوعٍ»، جذوع النخل، ليس عنده رخام، ولا عنده تزيين للمبنى، جذوع النخل والحجارة.


الشرح

([1])أخرجه: البخاري (378).