بِخَيْرٍ، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ
الْبَخِيلِ» ([1]) يعني: يُستخرج من
الإنسان الذي لا يعبد الله إلاّ بشرط أن يعطيه، وهذا دليل على بخله؛ لأنَّ الجواد
من العباد هو الذي يعبد الله جل وعلا بدون أن ينذِر، وهذا دليل على قوة إيمانه،
أما الذي لا يفعل الخير إلاّ إذا نذر، فإن فعله هذا دليل على ضعف إيمانه، وعلى
بخله.
قوله: «إِنَّ النَّذْرَ لاَ يُقَرِّبُ مِنَ ابْنِ آدَمَ شَيْئًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ قَدَّرَهُ لَهُ، وَلَكِنَّ النَّذْرَ يُوَافِقُ الْقَدَرَ...» ([2]) فليس النذر سببًا من الأسباب، ولا يكون مقتضيًا للمطلوب إلاّ إذا صادف قضاءً وقدرًا من الله جل وعلا.
([1]) أخرجه: مسلم رقم (1639).
الصفحة 2 / 376
الموضوعات
البحث
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله 
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله 
إذن النشر والطباعة 
عن الموسوعة 
دار المأثور للنشر والتوزيع