أعلم وأفضل منهم، وأكثر إحاطة بالكتاب والسنة، فهم محجوجون بمَن قبلهم، وما كتبوه في هذا لا يُعتبر ولا يُعمل به.

لا يجوز إحداث تعيين أمكنة للدعاء بغير دليل:

مثل ما قاله بعضهم: إنَّ القبر الفلاني يقبل النذر، مع أنَّ النذر عبادة، ولا يجوز إلاّ لله سبحانه وتعالى فهو - سبحانه - الذي يقبل النذر، ويثيب عليه، أما المكان الفلاني أو الميت الفلاني، فهو ليس مشرِّعًا، وليس له من النذر شيءٌ، والنذر عبادة، والعبادة لا تجوز إلاّ لله سبحانه وتعالى وهذا من جنس قولهم: إنَّ المكان الفلاني يقبل النذر، أو: إنَّ الدعاء في المكان الفلاني يُقبل عند الله، وغير ذلك من الشُّبه التي لا يعوَّل عليها، وليست حُجة.

---

الشرح