ما هُم عَلَيْهِ إِلَى الحَقّ فَاتَنِي المنصب وعاداني النَّاس! فَيُؤْثِرُ العاجِلَ عَلَى الآجِلِ، مَعَ أنه لو أَحْسَنَ النيةَ وقام بِالحَقِّ لَرَزَقَهُ اللهُ، قَالَ تَعَالَى: ﴿فَإِذَا بَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ فَارِقُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖ وَأَشۡهِدُواْ ذَوَيۡ عَدۡلٖ مِّنكُمۡ وَأَقِيمُواْ ٱلشَّهَٰدَةَ لِلَّهِۚ ذَٰلِكُمۡ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مَخۡرَجٗا ٢ وَيَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَحۡتَسِبُۚ وَمَن يَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيۡءٖ قَدۡرٗا ٣﴾ [الطَّلاَق: 2- 3]، وَمَا رأينا أهل الحَقِّ ضاعوا ولله الحَمْد، بل رأيناهم فِي عِزٍّ وفي كرامةٍ وتقديرٍ.

فالذي يَقُول: إن الَّذِينَ يَعبدون القبور ويستغيثون بالأموات. يَقُول إِنَّهُم مُسْلِمُونَ وإنهم عَلَى حَقٍّ، أو يَقُول: إِنَّهُم أخطأوا خَطَأً فَقَط وليسوا مشركين، وإن ذَبَحُوا لغير الله، وإن نَذَرُوا لغير الله، وإن استغاثوا بالأموات، فليسوا مشركين.

نَقُول لَهُ: فَسِّر لَنَا الشِّرْكَ ما هُوَ؟ فإن فَسَّرَه تفسيرًا صَحِيحًا صَارَ حُجَّةً عَلَيْهِ، وإن فَسَّرَهُ تفسيرًا بَاطِلاً رَدَّتْهُ الأَدِلَّةُ.

قَوْله: «فإن قَالَ: هُوَ أن تَتَّخِذَ مَعَ الله إلهًا آخر كما كَانَت الجَاهِلِيَّة تَتَّخِذُ الأَصْنَام آلهةً مَعَ الله سُبْحَانَهُ» فَهُوَ اعتَرَفَ أن عُبَّادَ الأَصْنَام مشركون، فنقول لَهُ: مَاذَا يَصنَعون لهذه الأَصْنَام؟ فإن قَالَ: يَذبَحون لَهُم، ويَنذِرُون لَهُم، ويستغيثون بهم. نَقُول: وَكَذَلِكَ عُبَّاد القبور: يَذبحون لها ويَنذرون لها ويستغيثون بها، فَلاَ فَرْقَ بينهم وبين المشركين.

وَإِذَا قَالَ المعترِض: ما يَفعَله المُشْرِكُونَ فِي الجَاهِلِيَّة مَعَ الأَصْنَام أَنَّهُم يَعتقدون فِيهَا الرُّبُوبِيَّة، يَعتقدون أنها تَخلُق وتَرزُق وتُدبِّر.

---

الشرح