ويُسن لمن تبعها المشاركة في حملها إن أمكن، ولا بأس بحملها في سيارة أو على دابة، لا سيما إذا كانت المقبرة بعيدة.

ويُسن الإسراع بالجنازة، لقوله صلى الله عليه وسلم: «أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ، فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا، وَإِنْ يَكُ سِوَى ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ» متفق عليه ([1]) لكن، لا يكون الإسراع شديدًا، ويكون على حامليها ومشيعيها السكينة، ولا يرفعون أصواتهم، لا بقراءة ولا غيرها من تهليل وذكر أو قولهم: استغفروا له، وما أشبه ذلك؛ لأن هذا بدعة.

ويحرم خروج النساء مع الجنائز، لحديث أم عطية: «نُهِينَا عَن اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ» ([2]) ولم تكن النساء يخرجن مع الجنائز على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتشييع الجنائز خاص بالرجال.

ويُسن أن يعمق القبر ويوسع، لقوله صلى الله عليه وسلم: «احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَأَحْسِنُوا» قال الترمذي: «حسنٌ صحيح» ([3]).

ويُسن ستر قبر المرأة عند إنزالها فيه لأنها عورة.

ويُسن أن يقول من ينزل الميت في القبر: «بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ» لقوله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا وَضَعْتُمْ مَوْتَاكُمْ فِي الْقَبْرِ فَقُولُوا: بِسْمِ اللَّهِ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم »، رواه الخمسة إلا النسائي، وحسنه الترمذي ([4]).

---

الشرح

([1])رواه البخاري: في كتاب: (الجنائز)، باب: « السرعة بالجنازة » (1252)، ومسلم: في كتاب: (الجنائز)، باب: « الإسراع في الجنازة » (944).