«أو
بَعدَهُما أو أَحَدِهما، وهو مِمَّن لا يُولَد لمِثلِه» أي: أو طلَّقها
الزَّوجُ بعد الدُّخولِ أو الخَلوَة وهو ممَّن لا يُولَد لمِثلِه، كابنِ دُون
عَشرِ سِنِين فلا عِدَّة عَلَيها للعِلمِ ببَراءَة الرَّحِم.
«أو تحمَّلَت بمَاءِ الزَّوج» أي: وفارَقَها قبل
الدُّخولِ والخَلوَة فلا عِدَّة عَلَيها للآيَة السَّابِقَة.
«أو قبَّلها، أو لَمَسها بلا خَلْوَة؛ فلا
عِدَّة»
أي: فلا تَجِب عَلَيها العِدَّة إذا فارَقَها فِي الحَياةِ للآية السَّابِقَة؛
ولأنَّ العِدَّة فِي الأَصلِ إنَّما وَجَبت لبَرَاءَة الرَّحِم، وهي هنا
مُتيَقَّنَة.
***
الصفحة 6 / 413
الموضوعات
البحث
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله 
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله 
إذن النشر والطباعة 
عن الموسوعة 
دار المأثور للنشر والتوزيع