«وأشدُّ
الجَلدِ جَلدُ الزِّنى ثمَّ القَذفِ، ثمَّ الشُربِ، ثمَّ التَّعزيرِ» لأنَّ اللهَ خصَّ
الزِّنى بمَزيدِ تأكيدٍ حيثُ يقولُ: {وَلَا
تَأۡخُذۡكُم بِهِمَا رَأۡفَةٞ فِي دِينِ ٱللَّهِ} [النور: 2]، وما دُونَه
أخَفُّ منه في العَددِ فيكونُ أخفَّ في الصِّفةِ.
«ومَن مَاتَ في حدٍّ فالحقُّ قَتَلَهُ» ولا شَيءَ على مَن
أقامَ عَليه الحدُّ؛ لأنَّه أتَى به على الوَجْهِ المَشروعِ.
«ولا يُحفَرُ للمَرجومِ في الزِّنى» لأنَّ النَّبيَّ صلى
الله عليه وسلم لمْ يفْعَلْه للجُهنِيَّةِ واليَهودِيَّيْنِ لمَّا حدَّهم.
***
الصفحة 6 / 413
الموضوعات
البحث
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله 
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله 
إذن النشر والطباعة 
عن الموسوعة 
دار المأثور للنشر والتوزيع