وإن اشتبَهَتْ ثِيابٌ طاهِرَةٌ بنَجِسَةٍ أو مُحرَّمَةٍ صلَّى في كلِّ ثوْبٍ صلاةً بعدَدِ النَّجِسِ أو المُحرَّمِ، وزادَ صلاةً.

****

«وإنِ اشْتَبَهَ بطاهِرٍ» يعني: لو اشتبَهَ ماءٌ طَهورٌ بماءٍ طاهرٍ ولا يُدْرى أيُّهما الطَّهورُ؛ فإنَّه يَستعْمِلُ الاثنيْنِ ليكونَ مُستَعْمِلاً للطَّهورِ بيَقينٍ.

«تَوضَّأَ منهُما وُضوءًا واحِدًا: مِن هذا غَرفَةٌ، ومِن هذا غَرفَةٌ» وكيفيَّةُ الاْستعمالِ: أنَّه يأْخُذُ مِن هذا غَرْفَةٌ ومِن هذا غَرفَةً؛ لتَكونَ النِّيَّةُ مُصاحِبَةً للاسْتعمالِ.

«وإنِ اشْتَبَهَتْ ثِيابٌ طاهِرَةٌ بنَجِسَةٍ» إذا اشتبَهَتْ ثِيابٌ طاهرَةٌ بثِيابٍ نجِسَةٍ، فكرِّرَ الصَّلاةَ بعدَدِ الثِّيابِ النَّجِسَةِ، وزدْ صَلاةً واحدَةً؛ لتَتَيَقَّنَ أنَّكَ صَلَّيْتَ بثَوْبٍ طاهِرٍ؛ لأنَّكَ اسْتَوْعَبْتَ الثِّيابَ النَجِسَةَ وخَرَجْتَ مِن عَدَدِهَا.

مَثَلاً: عِندَكَ ثلاثَةُ ثِيابٍ نَجِسَةٍ، وعندَكَ ثلاثَةُ ثيابٍ طاهرَةٍ، ولا تَدري أيُّهما الطَّاهرُ من النَّجسِ، فصَلِّ بعَدَدِ النَّجِسِ ثلاثَ صلواتٍ، ثمَّ زِدْ صلاةً بثوبٍ رابعٍ؛ لتَتَيَقَّنَ أنَّك خَرَجْتَ من عدَدِ النَّجِسِ.

«أو مُحرَّمةٍ»، أي: اشْتَبَهَتْ ثيابٌ مَغْصوبَةٌ بثيابٍ مُباحَةٍ.

مثلاً: عِندَك ثلاثَةُ ثيابٍ مَغْصوبَةٍ، وثلاثَةٌ ثيابٍ مُباحَةٍ، ولا تَدْري أيُّها المُباحُ؛ فإنَّكَ تُصَلِّي بعدَدِ المُحرَّمِ، وتَزيدُ صَلاةً واحِدَةً؛ لتَخْرُجَ منَ المُحرَّمِ بيَقِينٍ.

والصَّحيحُ: أنَّه يَتَحرَّى ويُصَلِّي بما غلَبَ على ظَنِّه أنَّه طاهِرٌ في المَسألَةِ الأُولى، وما غلَبَ على ظَنِّه أنَّه مُباحٌ في المَسألَةِ الثَّانيَةِ.

---

الشرح