تنقيةُ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم للحجِّ منْ تصَرُّفاتِ الجَاهليَّةِ

وإعادته على ملَّةِ إبراهيم

الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على نبيِّنا محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وبعدُ:

فقد فَرَضَ اللهُ الحجَّ في آخرِ حياةِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فحجَّ صلى الله عليه وسلم حجَّةً واحدةً في السَّنَةِ العاشرةِ من الهجرةِ وعلّمَ النَّاسَ مناسكَ الحجِّ بفعْلِه وبقولِه: «خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ» ([1])، ونقَّى الحجَّ ممَّا أحدَثَه فيهِ أهلِ الجَاهليَّةِ وأعادَهُ على مِلَّةِ إبراهيمَ وذلك في مسائلَ:

المسألة الأولى: كانَ الْجاهليُّونَ يَمْزِجونَ الحجَّ بالشِّرْكِ وكانَ لهم فوقَ الكَعبةِ وحولَها ثَلاثُمائةٍ وستُّونَ صَنمًا يتقرَّبون إليها بالعِبادةِ والدُّعاءِ فأزالَها النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم وطهَّرَ البيتَ وما حولهُ منها وهو يقولُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا»([2]). كانوا يقولونَ في تلبِيَتِهم: «(لَبَّيْكَ لا شَريكَ لك إلاَّ شَريكًا هو لكَ تَمْلِكُهُ وما مَلَكَ»)، فقالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، إِنَّ الحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالمُلْكَ، لاَ شَرِيكَ لَكَ» ([3])، ومنَعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم المشركينَ منَ الحجِّ امتِثالاً لقولِ اللهِ تعَالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡمُشۡرِكُونَ نَجَسٞ فَلَا يَقۡرَبُواْ ٱلۡمَسۡجِدَ ٱلۡحَرَامَ بَعۡدَ عَامِهِمۡ هَٰذَاۚ وَإِنۡ خِفۡتُمۡ عَيۡلَةٗ فَسَوۡفَ يُغۡنِيكُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦٓ إِن شَآءَۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٞ﴾ [التوبة: 28].

---

الشرح