خارجٌ من المسجدِ فاختلطَ الرجالُ مع النساءِ في الطريق، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم للنساءِ: «اسْتَأْخِرْنَ، فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ عَلَيْكُنَّ بِحَافَّاتِ الطَّرِيقِ» فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ ([1]). أخرَجه أبو داود وغيرُه.

3- حديث: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُمْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ خَلْفَهُ وَأُمّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا» ([2]) فكَونُ أمُّ سُليم وقفتْ خلفَهم وحدَها دليلٌ على منعِ الاختلاطِ ولو صلَّتِ المرأةُ فذة خلفَ الصَّف.

4- حديث ابن عمر قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لَوْ تَرَكْنَا هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ»، قَالَ نَافِعٌ: فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ، حَتَّى مَاتَ ([3]). أخرجه أبو داود بسندٍ صحيح. خَصَّص النبي صلى الله عليه وسلم للنساء بابًا يدخلْنَ منه دون الرجال.

5- حديث أمِّ سلمةَ رضي الله عنها قالت: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا سَلَّمَ قَامَ النِّسَاءُ حِينَ يَقْضِي تَسْلِيمَهُ، وَمَكَثَ يَسِيرًا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ» قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَأُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ مُكْثَهُ لِكَيْ يَنْفُذَ النِّسَاءُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُنَّ مَنِ انْصَرَفَ مِنَ القَوْمِ ([4]). أخرجه البخاري، ويُوضِّح هذا رواية: أنَّها قالت: «كَانَ يُسَلِّمُ، فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ، فَيَدْخُلْنَ بُيُوتَهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَنْصَرِفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم » ([5]).

 جاء ذلك في البخاري معلقًا بصيغة الجزم.

---

الشرح