وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: قَالَتْ: «خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ غَدَاةٍ وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ»([1]). رَوَاهُ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ.

وَعَنْ أُمِّ خَالِدٍ قَالَتْ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِثِيَابٍ فِيهَا خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ، قَالَ: «مَنْ تَرَوْنَ نَكْسُوهَا هَذِهِ الخَمِيصَةَ» فَأُسْكِتَ القَوْمُ، قَالَ: «ائْتُونِي بِأُمِّ خَالِدٍ» فَأُتِيَ بِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَلْبَسَنِيهَا بِيَدِهِ، وَقَالَ: «أَبْلِي وَأَخْلِقِي» مَرَّتَيْنِ، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى عَلَمِ الخَمِيصَةِ وَيُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَيَّ وَيَقُولُ: «يَا أُمَّ خَالِدٍ هَذَا سَنَا وَيَا أُمَّ خَالِدٍ هَذَا سَنَا» وَالسَّنَا بِلِسَانِ الحَبَشِيَّةِ الحَسَنُ([2])رَوَا ه الْبُخَارِيُّ.

 

«وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ»: ما معنى مرحل؟ يعني: فيه صور رحال الإبل الَّتي توضع على ظهورها للحمل، والرَّحل معروف: هو ما يوضع على ظهر البعير؛ لأجل الرُّكوب عليه، أو الحمل عليه، فهذه الثياب فيها صور رحال الإبل، كما يقول امرؤ القيس:

خَرَجْتُ بها أَمشي تَجُرُّ وَرَاءَنا *** على أثَرَينا ذَيْلَ مِرْطٍ مُرَحَّلِ

يعني: فيه صور رحال الإبل، هذا تجميل للثوب.

فدلَّ على: أنَّ الثَّوب المشجر لا بأس به أيضًا بالنَّسبة للرِّجال.

هذا فيه صفتان:

صفة «مُرَحَّلٌ»: هذا دليل على جواز تشجير الثَّوب وتطريزه للرَّجل.

والمسألة الثَّانية: أنَّه أيضًا: «أَسْوَدَ»: ففيه دليل على جواز لبس السَّواد للرَّجل.

«بِثِيَابٍ فِيهَا خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ»: فهذا دليلٌ على أنَّه لا بأس بلون السَّواد للرِّجال والنِّساء؛ لكن لا يكون لباس الرَّجل على شكل لباس المرأة، هناك سواد خاص بالرِّجال، وهناك أسود خاص بالنِّساء، فلا يلبس الرَّجل لبسة المرأة، ولا المرأة تلبس لبسة الرَّجل.

---

الشرح

([1])     أخرجه: مسلم رقم (2081).