وَعَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما: «كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَرَفَعَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم »([1]). رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَأَبُو دَاوُد.

 

 «كَبَّرَ وَرَفَعَ»: هذا دليل على أن رفع اليدين بعد التكبير.

«وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ»: كما سبق.

«وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ رَفَعَ يَدَيْهِ»: هذا الموضع الثَّالث.

«وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ»: هذا الموضع الرابع، إذا قام من التَّشهد الأوَّل رفع يديه.

قوله: «وَرَفَعَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم »: كان ابن عمر يفعل هذا وينسبه إلى الرَّسول صلى الله عليه وسلم، فليس هذا من اجتهاد ابن عمر، أو رأيه، وإنما هو يرفعه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم.

---

الشرح

([1])  أخرجه: مسلم رقم (390).