فالطمأنينة ركن من أركان الصلاة، فالذي لا يطمئن في صلاته لا تصح صلاته، لأنها ركن من أركان الصلاة، ولأن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال للذي أساء في صلاته: «صَلِّ؛ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» لأنه لا يطمئن في صلاته.

قوله: «وَافْتَرِشْ فَخِذَكَ الْيُسْرَى»: هذه كيفية الجلوس الأوسط، كيفية الجلوس للتشهد الأول: أنه يفرش رجله اليسرى بأن يجعل ظهرها على الأرض، ثم يجلس عليها وينصب اليمنى وهو ما يسمى بالافتراش.

قوله: «ثُمَّ تَشَهَّدْ»: بأن تقول التشهد الأول الذي مر في الحديث الذي قبل هذا: «التَّحِيَّاتُ لله» إلى قوله: «أَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهَ إلاَّ الله، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ»، «عَبْدُهُ»: فيه رد على الغلاة، الذين يغلون في الرسول صلى الله عليه وسلم ويرفعونه فوق العبودية ويزعمون أن له شيئًا من الألوهية، «وَرَسُولُهُ»: فيه رد على من جحد رسالة النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وهم فريقان:

الفريق الأول: الغلاة.

والفريق الثاني: الجفاة.

فالغلاة الذين غَلَوْا في حق الرسول كما غلا النصارى في حق المسيح رفعوه فوق منزلته.

والجفاة الذين أنكروا رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم.

---

الشرح