×
الشرح المختصر على متن زاد المستقنع الجزء الثاني

قالَ الفُقهاءُ في الحِكمَةِ في كَوْنِه لا يَأخُذُ مِن شَعْرِه ولا مِن أظْفارِه شَيئًا في الأيَّامِ العَشْرِ حتَّى يَذْبَحَ أُضحِيَتَه؛ تُشْبِهُ بالمحرمِ.

لكنْ؛ لو كانَ يُريدَ أن يُضَحِّيَ عَن نَفْسِه وأرادَ أنْ يُحْرِمَ بالحجِّ والعُمرَةِ؛ فإنَّه عندَ الإحرامِ لا يأخُذُ مِن شَعْرِه ولا مِن أظفارِه شَيئًا، إلاَّ أنَّه إذا أرادَ أنْ يَتحلَّلَ مِنَ العُمرَةِ في عشْرِ ذي الحِجَّةِ، وهوَ مَمْنوعٌ مِن أخْذِ شَيءٍ مِن شَعْرِه وأظْفارِه؛ فإنَّه يَحْلقُ من رأسِه أو يُقصِّرُ؛ لأنَّ هذا مِن أجلِ النُّسكِ فلا بُدَّ منهُ.

*****


الشرح