ويَثْبُتُ الخِيارُ للخُلْفِ في الصِّفَةِ ولتَغَيُّرِ ما تَقَدَّمَتْ
رُؤْيَتُه.
*****
«ويَثْبُتُ الخيارُ» هذا هو النَّوْعُ الثَّامِنُ
من أنواعِ الخِيارِ.
«للخُلْفِ في
الصِّفَةِ» ويَشْمَلُ ذلكَ أرْبَعَ صُورٍ.
1- أن يَتَّفِقَا
على صِفَةٍ فلم تُوجَدْ.
2- أن يَدَّعِيَ
المُشْتري اشْتِرَاطَ صفَةٍ ويُنكِرَها البائِعُ.
3- أن يَشْتَرِطَ
المُشتري عدَمَ تلكَ الصِّفَةِ ويُخالِفَهُ البائِعُ.
4- أن يَخْتَلِفَا
في نَوْعِ الصِّفَةِ.
«ولتَغَيُّرِ ما
تَقَدَّمَتْ رُؤْيتُه» أي سَبَقَتْ رُؤْيَتُه العَقْدَ، كما لوِ اشْتَراهُ
بِنَاءً على رُؤْيَةٍ مُتَقدِّمَةٍ فتَغَيَّرَ بَعْدَها.
*****
ذكر الفقهاء رحمهم الله ما يشترط في الإمام والخطيب بأن يكون مؤهلاً تأهيلاًً علمياً ومن أهم ذلك أن يكون مجيداً لقراءة كتاب الله عز وجل عارفاً بمعانيه ، وأن يكون فقيهاً ولو على الأقل بأحكام الصلاة وما ينوبها وما يحتاجه الإمام في صلاته هذا الحد
الموضوعات
البحث
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله 
السيرة الذاتية لمعالي الشيخ الدكتور عبد السلام السليمان حفظه الله 
إذن النشر والطباعة 
عن الموسوعة 
دار المأثور للنشر والتوزيع