وقيل: إلى الصفا، وقيل: إلى الصفوة، وقيل: إلى الصف المقدم بين يدى الله تعالى، وهذه أقوال ضعيفة، فإنه لو كان كذلك لقيل: صفي أو صفائي أو صفوي أو صفي، ولم يقل: صوفي .

وصار أيضًا اسم «الفقراء» يعنى به أهل السلوك، وهذا عرف حادث،

****

صفاء القلب، كان المفروض أن يقال: صفائي، أو صفوي، ولا يقال: صوفي، صوفي نسبة إلى الصوف. واضح هذا؟

وقيل: إلى الصف الأول؛ نسبة إلى الصف الأول في الصلاة، وكل هذا ليس له أصل.

أو الصف المقدم يوم القيامة بين يدي الله، وهذا تزكية لنفوسهم.

كلها أقوال ضعيفة، والصحيح الأول: أنهم نسبة إلى الصوف؛ لأنهم كانوا يلبسون الصوف من باب التخشن في اللباس، والزهد، وعدم الترفه.

يعني: إذا نسب إلى الصفة، يقال: صفي. أو صفائي إذا قيل: إنه نسبة إلى الصفاء. إذا كان نسبة إلى الصفوة، هذه الاشتقاقات اللغوية. وصوفي ظاهر أنه نسبة إلى الصوف.

أيضًا يسمون أنفسهم بالفقراء، والفقر على قسمين:

القسم الأول: فقر بمعنى الحاجة وقلة ذات اليد.

والقسم الثاني: فقر إلى الله سبحانه وتعالى، فكل الناس فقراء إلى الله،

---

الشرح