فَلِلزَّوْجِ: النِّصْفُ، وَمَعَ وُجُودِ وَلَدٍ، أَوْ وَلَدِ ابْنٍ وَإِنْ نَزَلَ الرُّبُعُ. وَلِلزَّوْجَةِ: فَأَكْثَرَ نِصْفُ حَالَيْهِ فِيهِمَا. وَلِكُلٍّ مِنَ الأَبِ وَالجَدِّ: السُّدُسُ بِالفَرْضِ مَعَ ذُكُورِ الوَلَدِ، أَوْ وَلَدِ الابْنِ. وَيَرِثَانِ بِالتَّعَصُّبِ مَعَ عَدَمِ الوَلَدِ وَوَلَدِ الابْنِ.

وَبِالفَرْضِ وَالتَّعْصِيبِ مَعَ إِنَاثِهِمَا.

*****

 ﴿فَلِكُلِّ وَٰحِدٖ مِّنۡهُمَا ٱلسُّدُسُۚ فَإِن كَانُوٓاْ أَكۡثَرَ مِن ذَٰلِكَ﴾ [النساء: 12] يعْنِي: أَكثَر مِن أخٍ وَأكثَر مِن أخْتٍ فَهُم شُركاءُ فِي الثُّلثِ عَلى عَددِ رُؤوسِهم، سَواء كَانوا إنَاثًا مَحضًا أو ذُكورًا مَحضًا أو إنَاثًا وذُكورًا، يَشتركُون في الثُّلثِ.

قَوْلُهُ: «فَلِلزَّوْجِ». إِلى آخِره. تَقدَّم شَرحُ هذا مُفصَّلاً.

وقَولُه: «وَلِكُلٍّ مِنَ الأَبِ وَالجَدِّ السُّدُسُ». إِلى آخِرِه. بَيانٌ لأحْوَال الأَب والجَدِّ.

وَهِي ثَلاثُ حَالاتٍ:

الأُولَى: يَرِثَانِ بِالفَرض المَحضِ مَع وُجودِ الفَرعِ الوَارثِ مِن الذُّكورِ.

الثَّانيَة: يَرثَان بِالتَّعصيبِ المَحضِ مَع عَدمِ وُجودِ الفَرعِ الوَارثِ.

الثَّالِثة: يَجمَعان بَين الفَرضِ والتَّعصِيب مَع إِناثِ الفَرع الوَارِث.

*****

---

الشرح