بابُ الشِّجاجِ وَغَيْرِهَا
**********
الشِّجَاجُ
هِيَ: جُرُوْحُ الرَّأْسِ وَالوَجْهِ. وَهِيَ تِسْعٌ:
أَوَّلُهَا
الحَارِصَةُ: الَّتِيْ تَشُقُّ الجِلْدَ شَقًّا لا يَظْهَرُ مِنْهُ دَمٌ. ثُمَّ
البَازِلَةُ: الَّتِيْ يَنْزِلُ مِنْهَا دَمٌ يَسِيْرٌ. ثُمَّ البَاضِعَةُ:
الَّتِيْ تَبْضَعُ اللَّحْمَ بَعْدَ الجِلْدِ. ثُمَّ الْمُتَلاحِمَةُ: الَّتِيْ
أَخَذَتْ فِيْ اللَّحْمِ. ثُمَّ السِّمْحَاقُ: الَّتِيْ بَيْنَهَا وَبَيْنَ
العَظْمِ قِشْرَةٌ رَقِيْقَةٌ. فَهَذِهِ الخَمْسُ لا تَوْقِيْتَ فِيْهَا، وَلا
قِصَاصَ بِحَالٍ.
ثُمَّ
الْمُوْضِحَةُ، وَهِيَ الَّتِيْ وَصَلَتْ إِلى العَظْمِ، وَفِيْهَا خَمْسٌ مِنَ
الإِبِلِ، وَالقِصَاصُ إِذا كَانَتْ عَمْدًا. ثُمَّ الْهَاشِمَةُ، وَهِيَ الَّتِيْ
تُوْضِحُ العَظْمَ وَتُهَشِّمُهُ، وَفِيْهَا عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ. ثُمَّ
الْمُنَقِّلَةُ وَهِيَ الَّتِيْ تُوْضِحُ وَتُهَشِّمُ وَتَنْقُلُ عِظَامَهَا،
وَفِيْهَا خَمْسَ عَشَرَةَ مِنَ الإِبِلِ. ثُمَّ الْمَأْمُوْمَةُ وَهِيَ الَّتِيْ
تَصِلُ إِلى جِلْدَةِ الدِّمَاغِ، وَفِيْهَا ثُلُثُ الدِّيَةِ. وفِي الجَائِفَةِ
ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَهِيَ الَّتِيْ تَصِلُ إِلى الجَوْفِ، فَإِنْ خَرَجَتْ مِنْ
جَانِبٍ آخَرَ، فَهِيَ جَائِفَتَانِ.
**********
الشرح
قوله رحمه الله: «بابُ
الشِّجاجِ وَغَيْرِهَا»، الشجج هي: الجراح في الرأس خاصة، وأما الجراح في
الجسم، فلا تُسمى شجاجًا، إنما تُسمى جراحًا، وجروحًا، والشجاج عشرة أنواع.
قوله رحمه الله: «الشِّجَاجُ
هِيَ: جُرُوْحُ الرَّأْسِ وَالوَجْهِ. وَهِيَ تِسْعٌ، أَوَّلُهَا الحَارِصَةُ:
الَّتِيْ تَشُقُّ الجِلْدَ شَقًّا لا يَظْهَرُ مِنْهُ دَمٌ»، تحرص الجلد؛ أي:
تشقه.
الصفحة 1 / 670
ذكر الفقهاء رحمهم الله ما يشترط في الإمام والخطيب بأن يكون مؤهلاً تأهيلاًً علمياً ومن أهم ذلك أن يكون مجيداً لقراءة كتاب الله عز وجل عارفاً بمعانيه ، وأن يكون فقيهاً ولو على الأقل بأحكام الصلاة وما ينوبها وما يحتاجه الإمام في صلاته هذا الحد