×
إِيضَاحُ العبَارَاتِ فِي شَرْحِ أَخْصَرِ المُختَصَراتِ الجزء الأول

الشَّرْط الخَامِس: أن لا يَكُون المُستَجمَر به مِن رَوْثِ البَهَائِم، ولا من العِظَام؛ لأن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم نهى عَن ذلك، فقال: «هُمَا مِنْ طَعَامِ الْجِنِّ» ([1]).

الشَّرْط السَّادِس: أن لا يَكُون المُستجمَر به طَعَامًا، ولو كَانَ عَلَفًا للبهائم؛ لأن هَذَا يلوِّثه ويُنجِّسه.

الشَّرْط السَّابِع: أن لا يَكُون المستجمَر به لَهُ حرمةٌ ككُتُب عِلم، أو متصل بحيوان كذَنَبِ الحَيَوَان أو طرفه أو شعر حيوان؛ لأن هَذَا ينجِّس الحَيَوَان.

الشَّرْط الثامن: أن لا يتعدى أَثَر الخَارِج المخرج، فإن تعدى وانتشر البَوْل أو الغَائِط عَلَى ما حول المخرج فَهَذَا لا يُطهِّره إلا المَاء، إِنَّمَا الاِسْتِجْمَار فِي محل الخَارِج فَقَط.

الشَّرْط التَّاسِع: أن يَكُون الاِسْتِجْمَار بِثَلاَثَة أَحْجَار؛ لأن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم استجمَرَ بِثَلاَثَة أَحْجَار ([2]). أو بِثَلاَث مسحات مُنقِيَاتٍ ولو بحجر ذِي شُعَبٍ، ويكفي عَن الأحجار ما يقوم مقامها فِي الإِنْقَاء مِثْل المناديل الخشنة وقِطَع الطِّين القوية وقِطَع الخَشَب وَنَحْوهَا.

*****


الشرح

([1])أخرجه: البخاري رقم (3860).

([2])أخرجه: البخاري رقم (156).