×
الاختصار في التعليق على منتقى الأخبار الجزء الأول

وَلأَبِي دَاوُد: عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنه أَنَّهُ تَوَضَّأَ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ ([1]).

وقد سبق حديث عثمان المتفق عليه بذكر العدد ثلاثًا ثلاثًا إلا في الرأس، وَقَدْ قَالَ أَبُو دَاوُد: أَحَادِيثُ عُثْمَانَ الصِّحَاحُ كُلُّهَا، تَدُل عَلَى مَسْحِ الرَّأْسِ أَنَّهُ مَرَّةٌ، فَإِنَّهُمْ ذَكَرُوا الْوُضُوءَ ثَلاثًا، وَقَالُوا فِيهَا: وَمَسَحَ رَأْسَهُ، وَلَمْ يَذْكُرُوا عَدَدًا فِي غَيْرِهِ .

****

«ثلاثًا ثلاثًا» في المضمضة والاستنشاق، والوجه، واليدين، والرجلين، وهذا تواترت فيه الأحاديث. إلا الرأس فكلها اتفقت على أنه مرة واحدة أي: أنه لا يأخذ له بللاً ثانيًا للرجوع إلى المقدمة، أو للرجوع إلى المؤخرة، وإنما هو ببلل واحد، أو بمسحة واحدة.

«مَسَحَ رَأْسَهُ، وَلَمْ يَذْكُرُوا عَدَدًا» مسح برأسه، ﴿وَٱمۡسَحُواْ بِرُءُوسِكُمۡ [المائدة: 6]، ولم يذكر عددا.

«وَقَالُوا فِيهَا: وَمَسَحَ رَأْسَهُ، وَلَمْ يَذْكُرُوا عَدَدًا فِي غَيْرِهِ» لم يقولوا ثلاثا، وهذا هو القول الثاني.

***


الشرح

([1])أخرجه: أبو داود (111).